雖是道人心似鐵，余情應(yīng)得賦梅花

曹勛《寄宋德可觀察》

出自宋代曹勛《寄宋德可觀察》：

北歸一笑脫胡沙，淮海相逢五歲華。
寄語欲憑滄海月，昔游空想赤城霞。
遙知漢殿宜鳴玉，不謂青門尚種瓜。
雖是道人心似鐵，余情應(yīng)得賦梅花。

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注釋參考

雖是

雖然?！端疂G傳》第三二回：“雖是你們的好情分，只是我心去意難留。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三回：“家伯雖是回過幾次家鄉(xiāng)，卻沒有帶家眷?！?/p>

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時對道士的尊稱稱道教徒為道人和尚的舊稱 monk

余情

謂充沛的情趣。元趙孟頫《奉和本齋先生首夏即事》：“閒居有真趣，曲肱寄餘情。” 清龔自珍《己亥雜詩》之二七二：“吟到夕陽山外山，古今誰免餘情繞?！?/p>

應(yīng)得

猶應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該。唐杜甫《喜雨》詩：“晚來聲不絶，應(yīng)得夜深聞?！薄抖膛陌阁@奇》卷二六：“供養(yǎng)伯伯是應(yīng)得的，此銀伯伯留下隨便使用?！薄都t樓夢》第八三回：“這病時常應(yīng)得頭暈，減飲食，多夢?！?郭沫若《恢復(fù)》詩：“我們是除惡務(wù)盡，然而總是因循；我們對于敵人，應(yīng)得如拉屎，灑尿！”