出自宋代佚名《永遇樂(lè)》：
試問(wèn)諸公，本來(lái)模樣，如何形狀。
縱使丹青，難描這個(gè)，曠劫端嚴(yán)相。
無(wú)形無(wú)影，觀之不見，聽之又無(wú)響。
露堂堂、不搖不動(dòng)，目前甚是明朗。
人還省悟，回光返照，莫向外邊勞攘。
放下諸緣，屏除萬(wàn)事，物物離心上。
迷云消散，性天獨(dú)露，心月永無(wú)遮障。
與三界、一切諸仙，并無(wú)兩樣
注釋參考
縱使
縱使 (zòngshǐ) 即使——連接分句,表示假設(shè)的讓步,即在偏句提出某種情況 even if;even though丹青
丹青 (dānqīng) 丹和青是我國(guó)古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫 painting 竹帛所載,丹青所畫?！稘h書·蘇武傳》 尤善丹青?！稌x書·顧愷之傳》這個(gè)
這個(gè) (zhège) 目前的、附近的或心中想到的或剛才提到的人、物或想法 this 坐在我旁邊的這個(gè)人是出價(jià)最高的人 已經(jīng)或正在談及、暗示或舉例說(shuō)明的人或事物 such 這個(gè)就是他努力的成果曠劫
佛教語(yǔ)。久遠(yuǎn)之劫；過(guò)去的極長(zhǎng)時(shí)間。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“閉情開照，期神曠劫，以長(zhǎng)其心，推而遠(yuǎn)之也?！?唐 李白 《＜地藏菩薩贊＞序》：“獨(dú)出曠劫，導(dǎo)開橫流?！?王琦 注：“曠劫，謂久遠(yuǎn)之劫也。” 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“此女劍法亦深造而深悟，兼有俠骨，斯人真曠劫難逢者矣?！?/p>
端嚴(yán)
端莊嚴(yán)謹(jǐn)；莊嚴(yán)。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·十反·宗正南陽(yáng)劉祖》：“太守 公孫慶 當(dāng)祠 章陵 ，舊俗常以衣冠子孫、容止端嚴(yán)、學(xué)問(wèn)通覽、任顧問(wèn)者以為御史?！薄侗饼R書·成帝紀(jì)》：“帝時(shí)年八歲，冠服端嚴(yán)，神情閑遠(yuǎn)， 華 戎 嘆異?！?唐 王勃 《梓州元武縣福會(huì)寺碑》：“遂令眾情馳騖，空懷更始之圖；靈座端嚴(yán)，未得安居之地?！?明 宋濂 《柳先生行狀》：“燕居默坐，端嚴(yán)若神?！?朱自清 《民眾文學(xué)的討論》：“他也不愿意在文學(xué)里看見他教師底端嚴(yán)的面孔?！?/p>
佚名名句，永遇樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
