棲鴻媚夜渚,待旦志在涂
出自宋代張耒《自干明移居柯山何氏第令秬秸先葺所居》:
吾居最易足,容膝便有余。
平生一畝宮,游宦乖所圖。
謫官求便安,僦舍柯山隅。
灑掃勤汝力,真成野人居。
棲鴻媚夜渚,待旦志在涂。
棲遲聊復(fù)爾,本不計(jì)憂娛。
惟此東窗下,可以陳圖書(shū)。
三酌便陶然,何者為吾廬。
注釋參考
待旦
(1).等待天明?!稌?shū)·太甲上》:“先王昧爽丕顯,坐以待旦?!?晉 葛洪 《抱樸子·君道》:“民困則多離叛,其禍必振矣??刹粦?zhàn)戰(zhàn)以待旦乎?可不慄慄而慮危乎?” 唐 李賀 《送沉亞之歌》:“請(qǐng)君待旦事長(zhǎng)鞭,他日還轅及秋律。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·藝文一》:“ 穆 張 嘗同造朝,待旦于 東華門(mén) 外?!?/p>
(2). 宋 代宮中謂天明前的一段時(shí)間。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷七:“前代夜五更至黎明而終,本朝外廷及外郡悉用此制。惟禁中未明前十刻更終,謂之待旦。蓋更終則上御盥櫛,以俟明出御朝也。祖宗勤於政事如此?!?/p>
在涂
在路上;在路途中。涂,通“ 途 ”?!对?shī)·召南·草蟲(chóng)》“未見(jiàn)君子,憂心忡忡” 漢 鄭玄 箋:“未見(jiàn)君子者,謂在涂時(shí)也。在涂而憂,憂不當(dāng)君子,無(wú)以寧父母,故心衝衝然,是其不自絶於其族之情?!薄豆騻鳌る[公二年》:“女在其國(guó)稱女,在涂稱婦,入國(guó)稱夫人?!?徐彥 疏:“何者在涂稱婦者,服從夫辭?!薄对贰ざY樂(lè)志三》:“敬天弗違,時(shí)潛時(shí)旅。龍旗在涂,言受率土?!?明 沉德符 《野獲編·內(nèi)閣一·內(nèi)閣密揭》:“閣中密揭,雖祖宗朝皆然。然惟在事則行之耳。 嘉靖 中, 萬(wàn)歷 初,有在籍在涂而用之者, 永嘉 、 江陵 二‘張文忠’是也?!?/p>
張耒名句,自干明移居柯山何氏第令秬秸先葺所居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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