丹陽太守意如何,先謁茅卿始下車。
出自宋朝王安石《將赴南徐任游茅山有作》
丹陽太守意如何,先謁茅卿始下車。
展節(jié)事君三黜後,收心奉道五旬余。
回尋靈藥逢芝圃,欲叩真關(guān)借玉書。
不用從人問通塞,天教吏隱接仙居。
注釋參考
丹陽
(1).銅的別稱。 唐 呂巖 《寄白龍洞劉道人》詩:“競向山中尋草藥,伏鉛制汞點(diǎn)丹陽?!?宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一:“余家有古鏡,背銘云:‘ 漢 有善銅出丹陽,取為鏡,清如明,左龍右虎補(bǔ)之。’不知‘丹陽’何語,問 東坡 ,亦不解。后見《神仙藥名隱訣》云:‘銅亦名丹陽?!?/p>
(2).道教謂煅粉點(diǎn)銅之術(shù)。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·序丹灶》:“自 三茅君 以 丹陽 歲歉,死者盈道,因取丹頭點(diǎn)銀為金,化鐵為銀,以救饑人,故后人以煅粉點(diǎn)銅者,名其法曰丹陽?!?/p>
(3).佛教所謂超脫塵世的境界。 明 李贄 《復(fù)丘若泰書》:“丹陽雖上仙,安能棄輪迴,舍因緣,自脫於人世苦海之外耶?” 明 李贄 《復(fù)丘若泰書》:“非謂必如何空之而后可至丹陽境界也?!?/p>
守意
堅(jiān)持自己的志向或意愿?!稌x書·景王陵傳》:“雖受罪流放,守意不移而卒。”《晉書·皇甫謐傳》:“達(dá)者貴同,何必獨(dú)異?群賢可從,何必守意?”
如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問題 方式、方法怎樣 接下去的問題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水滸傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》下車
下車 (xiàchē) 從車輛上下來 get down 官吏到任 take office 憲公祖下車以來,久沐德化,素懷瞻仰。——《歧路燈》 衡下車,治威嚴(yán)。——《后漢書·張衡傳》王安石名句,將赴南徐任游茅山有作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考