頂踵皆君賜,天地德難酬
出自宋代徐經(jīng)孫《水調(diào)歌頭(致仕得請)》:
客問矩山老,何事得優(yōu)游。
追數(shù)平生出處,為客賦歌頭。
三十五時僥幸,四十三年仕宦,七十□歸休。
頂踵皆君賜,天地德難酬。
書數(shù)冊,棋兩局,酒三甌。
此是日中受用,誰劣又誰優(yōu)。
寒則擁爐曝背,暖則尋花問柳,乘興狎沙鷗。
知足又知止,客亦許之不。
注釋參考
頂踵
頂踵 (dǐngzhǒng) 頭頂和腳踵 crown and heel 頭頂至足踵,比喻全身 from crown to heel地德
(1).大地的本性;大地的德化恩澤。《管子·問》:“理國之道,地德為首。君臣之禮,父子之親,覆育萬人,官府之藏,彊兵保國,城郭之險,外應(yīng)四極,具取之地?!?尹知章 注:“法地以為政,故曰地德為首?!薄秶Z·魯語下》:“是故天子大采朝日,與三公、九卿祖識地德?!?韋昭 注引 虞翻 曰:“地德所以廣生。”《文子·上仁》:“貪主暴君,涸漁其下,以適無極之欲;則百姓不被天和履地德矣?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·人副天數(shù)》:“天德施,地德化,人德義?!?/p>
(2).謂大地賜恩。 南朝 梁 沉約 《光宅寺剎下銘》序:“若夫朱光所耀,彤云所臨,非止天眷,兼因地德?!?/p>
(3).土地所產(chǎn)之物,指五谷?!痘茨献印m真訓》:“當此之時,萬民猖狂,不知東西,含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食于地德?!?高誘 注:“地德,五穀?!?/p>
徐經(jīng)孫名句,水調(diào)歌頭(致仕得請)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考