萬(wàn)物壯必老,性理之自然
出自宋代司馬光《初見(jiàn)白發(fā)慨然感一》:
萬(wàn)物壯必老,性理之自然。
我年垂四十,安得無(wú)華顛。
所悲道業(yè)寡,汩沒(méi)無(wú)它賢。
深懼歲朋頹,宿心空棄捐。
視此足自儆,拔之乃違天。
留為鑒中銘,晨夕思乾乾。
注釋參考
萬(wàn)物
萬(wàn)物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬(wàn)物生光輝?!稑?lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》 善萬(wàn)物之得時(shí)。——晉· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 反側(cè)于萬(wàn)物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》 萬(wàn)物莫不然。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》性理
(1).謂生命之原理、規(guī)律?!逗鬂h書(shū)·趙咨傳》:“ 王孫 裸葬, 墨夷 露骸,皆達(dá)於性理,貴於速變?!?三國(guó) 魏 嵇康 《答<難養(yǎng)生論>》:“若能杖藥以自永,則稻稷之賤,居然可知。君子知其若此,故準(zhǔn)性理之所宜,資妙物以養(yǎng)身?!?宋 司馬光 《初見(jiàn)白發(fā)慨然感懷》詩(shī):“萬(wàn)物壯必老,性理之自然?!?/p>
(2).情緒和理智。 晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》:“是以智者嚴(yán)櫽括於性理,不肆神以逐物?!薄端螘?shū)·謝述傳》:“ 述 有心虛疾,性理時(shí)或乖謬?!?/p>
(3).人性與天理。指 宋 儒性理之學(xué)。 宋 陳善 《捫虱新話·本朝文章亦三變》:“ 唐 文章三變,本朝文章亦三變矣, 荊公 以經(jīng)術(shù), 東坡 以議論, 程氏 以性理,三者要各自立門(mén)戶,不相蹈襲?!?明 李贄 《與友人書(shū)》:“﹝ 利西泰 ﹞凡我國(guó)書(shū)籍無(wú)不讀,請(qǐng)先輩與訂音釋?zhuān)?qǐng)明於‘四書(shū)’性理者解其大義,又請(qǐng)明於‘六經(jīng)’疏義者通其解説?!?孫犁 《秀露集·關(guān)于兒童文學(xué)》:“他們有時(shí)教子弟性理之學(xué)。”



















