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單詞乎

問膳彩衣還仆地,感時諫疏欲干天

出自宋代晁說之《有喜》:

世事獨知誰謂然,衣冠直待見戈鋋。
是非在彼從三刖,忠孝于身必兩全。
問膳彩衣還仆地,感時諫疏欲干天。
膻胡猖獗須臾爾,仁澤昭陵億萬年。

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注釋參考

問膳

古禮,父母進食,人子侍側,問膳食如何。語本《禮記·文王世子》:“食上,必在視寒煖之節(jié);食下,問所膳?!?鄭玄 注:“問所食者?!?唐 王維 《恭懿太子挽歌》之二:“雞鳴常問膳,今恨玉京留?!?宋 梅堯臣 《送弟赴和州幕》詩:“ 歷陽 況與吾廬近,春穀休言問膳難。”參見“ 問安視膳 ”。

彩衣

(1).《藝文類聚》卷二十引《列女傳》:“昔 楚 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自娛,常著五色斑斕衣,為親取飲?!焙笠蛞浴安室隆敝感B(yǎng)父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》:“此蓋陛下義敦天性,恩厚孝思,念黃髮之衰羸,俾彩衣而侍養(yǎng)?!?/p>

(2).指戲曲表演的服裝。《紅樓夢》第五四回:“婆子們抱著幾個軟包--因不及抬箱,料著 賈母 愛聽的三五齣戲的彩衣包了來?!?/p>

(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下:“忽有綵衣小兒自外入,頃刻至數(shù)百人,結束如一,階墀盡滿?!?/p>

(2).謂孝養(yǎng)父母。 唐 黃滔 《<潁川陳先生集>序》:“早孤,事太夫人彌孝,熙熙愉愉,承顏侍膳,雖隆云路之望,終確綵衣之戀。” 宋 沉遘 《五言送徐同年諤出京》:“還家晝錦樂,拜壽綵衣榮。” 明 何景明 《三山春宴圖歌》:“綵衣歸來奉翁母,愿言壽比三山久?!?清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“君此行也,躬綵衣,捧瑤斝,象服繡葆,蹌躋一庭。”參見“ 綵衣娛親 ”。

感時

感慨時序的變遷或時勢的變化。 漢 王逸 《九思·哀歲》:“歲忽忽兮惟暮,余感時兮悽愴?!?唐 杜甫 《春望》詩:“感時花濺淚,恨別鳥驚心?!?清 吳敏樹 《九日鹿角登高》詩序:“而騷人賦客,又或喜為感時傷物之語,以益其悲。” 錢基博 《吳祿貞傳》:“ 祿貞 能為詩,感時撫事,隨口吟唱,如不經(jīng)意?!?/p>

諫疏

條陳得失的奏章。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“年少得途未要忙,時清諫疏尤宜罕?!?清 張佩綸 《論閨秀詩》詩之十二:“《騷》情諫疏到今稱,娬媚何當屬 魏徵 ?!?郭沫若 《奴隸制時代·附論西漢不是奴隸社會》:“把這些事例和 董仲舒 的諫疏對照起來,我們可以放心地下出一個判斷?!?/p>

干天

猶參天。謂高出空際。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溱水》:“崖峻險阻,巖嶺干天,交柯云蔚,霾天晦景,謂之 瀧中 。” 南朝 梁元帝 《金樓子·立言》:“搜尋仞之隴,求干天之木,望牛跡之水,求吞舟之魚,未可得也?!?/p>

晁說之名句,有喜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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