先天而生者道之初，后天而存者道之壽。
人能知道為可貴，期能與道同其久。
粵從羲黃迄孔孟，大原千古垂不朽。
書以道事萬(wàn)化源，易以明理群經(jīng)首。
詩(shī)三百所蔽思無(wú)邪，禮三千主敬內(nèi)自守。
我性其性天其天，念茲在茲謹(jǐn)所授。
紛華過(guò)眼空中云，綺麗墮前苗之莠。
德人澄心制萬(wàn)變，仁壽天爵我固有。
福惟自求命自作，欲凈理明鑒無(wú)垢。
勿貳以二參以三，環(huán)堵中間維道囿。
存之又存悟本元，心與道一逢原在左右。
惟茲皇覽揆度辰，臨陽(yáng)浸長(zhǎng)泰道亨。
為君大書湯盤九字銘，愿君進(jìn)德日新又新與歲而俱新。

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湯盤

(1).《禮記·大學(xué)》：“ 湯 之盤銘曰：‘茍日新，日日新，又日新?！?孔穎達(dá) 疏：“ 湯 之盤銘者， 湯 沐浴之盤而刻銘為戒。必於沐浴之者，戒之甚也?！焙笠浴皽P”為自警之典。 唐 李商隱 《韓碑》詩(shī)：“ 湯 盤 孔 鼎有述作，今無(wú)其器存其詞。”

(2).盛菜湯的盤子。 宋 洪巽 《旸谷漫錄》：“廚娘發(fā)行奩，取鍋、銚、盂、勺、湯盤之屬?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第五一回：“于是收了湯盤上去，送上一盤白汁鱖魚來(lái)?！?/p>

進(jìn)德

(1).猶言增進(jìn)道德?！兑住で罚骸爸倚牛赃M(jìn)德也。” 晉 潘岳 《閑居賦》序：“是以資忠履信以進(jìn)德，脩辭立誠(chéng)以居業(yè)?！?唐 李山甫 《司天臺(tái)》詩(shī)：“ 景公 進(jìn)德星曾退， 漢帝 推誠(chéng)日為迴?！?陳毅 《悼羅炳輝將軍》詩(shī)：“患難共朝夕，進(jìn)德君不朽?！?/p>

(2).即進(jìn)德冠。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》：“進(jìn)德， 唐太宗 賜貴臣冠也?！眳⒁姟?進(jìn)德冠 ”。

日新

日日更新?！兑住だM辭上》：“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德?！?孔穎達(dá) 疏：“其德日日增新。”《禮記·大學(xué)》：“ 湯 之盤銘曰：‘茍日新，日日新，又日新。’” 晉 張華 《勵(lì)志詩(shī)》：“進(jìn)德脩業(yè)，暉光日新?！?宋 王禹偁 《答張知白書》：“如足下之文實(shí)亦鮮得，況可畏之年，日新之業(yè)，僕安敢測(cè)其涯涘乎？” 鄭觀應(yīng) 《易言·火器》：“惟火器既日出日新，購(gòu)用宜慎之又慎?！?/p>

家鉉翁名句，為景山題名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考