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單詞乎

端拱乾坤內(nèi),何言黈纊垂

出自唐代薛能《升平詞十首(樂府作升平樂)》:

瑞氣繞宮樓,皇居信上游。
遠(yuǎn)岡連圣祚,平地載神州。
會合皆重譯,潺湲近八流。
中興豈假問,據(jù)此自千秋。
寥泬敞延英,朝班立位橫。
宣傳無草動,拜舞有衣聲。
鴛瓦霜消濕,蟲絲日照明。
辛勤自不到,遙見似前程。
處處是歡心,時(shí)康歲已深。
不同三尺劍,應(yīng)似五弦琴。
壽笑山猶盡,明嫌日有陰。
何當(dāng)憐一物,亦遣斷愁吟。
曙質(zhì)絕埃氛,彤庭列禁軍。
圣顏初對日,龍尾競緣云。
佩響交成韻,簾陰暖帶紋。
逍遙豈有事,于此詠南薰。
一物至周天,洪纖盡晏然。
車書無異俗,甲子并豐年。
奇技皆歸樸,征夫亦服田。
君王故不有,臺鼎合韋弦。
日日聽歌謠,區(qū)中盡祝堯。
蟲蝗初不害,夷狄近全銷。
史筆惟書瑞,天臺絕見妖。
因令匹夫志,轉(zhuǎn)欲事清朝。
品物盡昭蘇,神功復(fù)帝謨。
他時(shí)應(yīng)有壽,當(dāng)代且無虞。
賜歷通遐俗,移關(guān)入半胡。
鷦鷯一何幸,于此寄微軀。
無戰(zhàn)復(fù)無私,堯時(shí)即此時(shí)。
焚香臨極早,待月卷簾遲。
端拱乾坤內(nèi),何言黈纊垂。
君看圣明驗(yàn),只此是神龜。
旭日上清穹,明堂坐圣聰。
衣裳承瑞氣,冠冕蓋重瞳。
花木經(jīng)宵露,旌旗入仗風(fēng)。
何期于此地,見說是神工。
五帝三皇主,蕭曹魏邴臣。
文章惟返樸,戈甲盡生塵。
諫紙應(yīng)無用,朝綱自有倫。
升平不可記,所見是閑人。

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注釋參考

端拱

(1).正身拱手。指恭敬有禮,莊重不茍?!肚f子·山木》:“﹝ 孔子 ﹞左據(jù)槁木,右擊槁枝,而歌 猋氏 之風(fēng)…… 顏回 端拱還目而窺之?!薄稌x書·隱逸傳·張忠》:“冬則緼袍,夏則帶索,端拱若尸?!薄赌鲜贰ね跚騻鳌罚骸?王弘 兄弟貴動朝廷, 球 終日端拱,未嘗相往來?!?清 劉大櫆 《下殤子張十二郎壙銘》:“每垂髫自內(nèi)庭徐徐行至學(xué)舍,北向端拱立,長揖乃就坐?!?/p>

(2).指帝王莊嚴(yán)臨朝,清簡為政?!段簳ば列蹅鳌罚骸岸斯岸姆桨?,刑措而兆民治?!?唐 歐陽詹 《珍祥論》:“即虐如 秦皇 ,雖車轍遍于宇內(nèi),不如 太宗 端拱於堂上也?!?唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》:“以端拱之尊比義,取產(chǎn)澤之靈合符。”

(3).謂閑適自得,清靜無為?!稌x書·阮孚傳》:“日月自朗,臣亦何可爝火不息?正應(yīng)端拱嘯詠,以樂當(dāng)年耳?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“到得無私可克,自有端拱時(shí)在。”

乾坤

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黈纊

黃綿所制的小球。懸于冠冕之上,垂兩耳旁,以示不欲妄聽是非?!痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》:“故古之王者,冕而前旒所以蔽明也,黈纊塞耳所以掩聰,天子外屏所以自障?!薄段倪x·張衡<東京賦>》:“夫君人者,黈纊塞耳,車中不內(nèi)顧?!?薛綜 注:“黈纊,言以黃綿大如丸,懸冠兩邊,當(dāng)耳,不欲妄聞不急之言也。” 唐 薛能 《昇平詞》之八:“端拱乾坤內(nèi),何言黈纊垂?!?宋 蘇軾 《上初即位論治道(代呂申公)·刑政》:“人主前旒蔽明,黈纊塞耳。耳目所及,尚不敢盡,而況察人於耳目之外乎?!?/p>

薛能名句,升平詞十首(樂府作升平樂)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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