物外休論天下事,書中要見古人心
出自宋代陶夢桂《次弓天錫送胡儒文韻》:
不論朝市與山林,兩鬢難禁白發(fā)侵。
物外休論天下事,書中要見古人心。
老來酒債渾無有,公等詩名盡可尋。
吟料從來無盡藏,江湖萬里水云深。
注釋參考
物外
物外 (wùwài) 世外;世俗之外 aloof from worldly things 飄然物外論天
(1).討論天象?!读簳と辶謧鳌ご揿`恩》:“先是儒者論天,互執(zhí)渾、蓋二義,論蓋不合於渾,論渾不合於蓋?!?/p>
(2).相傳 孔子 東游,見兩小兒辯論。問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。一兒以日初出遠,而日中時近也?!彪p方各持其理,連 孔子 也不能決斷。事見《列子·湯問》。后遂用為典故,以“論天”形容兒童聰敏。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩:“青衿已對日,童子即論天?!?/p>
中要
(1).猶中樞?!杜f唐書·昭宗紀》:“自艱難播越,嘗隨侍左右,握兵中要,皆奇而愛之?!?/p>
(2).有權(quán)勢的宦官。《北齊書·祖珽傳》:“ 后主 亦令中要數(shù)人扶侍出入,著紗帽直至永巷?!?唐 元稹 《五弦彈》詩:“水精簾外教貴嬪,瑇瑁筵心伴中要?!薄杜f唐書·張鎬傳》:“ 張鎬 性簡澹,不事中要。”《資治通鑒·唐肅宗乾元元年》引此文。 胡三省 注:“中要,謂中人居權(quán)要者,如 李輔國 之類?!?/p>
人心
人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》 這是人心所向,大勢所趨 良心 conscience陶夢桂名句,次弓天錫送胡儒文韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考