掉臂何妨入隱淪，高賢應(yīng)總貴全真。
次山有以稱聱叟，魯望兼之傳散人。
拂水遠(yuǎn)天孤榜晚，夾村微雨一犁春。
不知圖畫(huà)誰(shuí)名手，狀取江湖太古民。

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有以

(1).猶有因。有道理；有規(guī)律。《詩(shī)·邶風(fēng)·旄丘》：“何其久也？必有以也?！薄妒酚洝ぬ镔倭袀鳌罚骸癌z 橫 ﹞遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！’” 晉 潘岳 《西征賦》：“豈虛名之可立，良致霸其有以?！?唐 白居易 《黑龍飲渭賦》：“或隱或見(jiàn)，時(shí)行時(shí)止，順冬夏而無(wú)乖，應(yīng)昏明而有以。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 靈隱 后山毋乃是此山，亦復(fù)用此名，細(xì)考其來(lái)真有以。”

(2).猶有為。有所作為?！独献印罚骸氨娙私杂幸裕要?dú)頑似鄙?！?王弼 注：“以，用也。皆欲有所施用也?！?/p>

(3).猶有何。有什么?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸皊ha{1-1}人以梃與刃，有以異乎？”

(4).表示具有某種條件、原因等。《孫子·九變》：“故用兵之法，無(wú)恃其不來(lái)，恃吾有以待也；無(wú)恃其不攻，恃吾有所不可攻也?！薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報(bào)母?！?宋 葉適 《安集兩淮申省狀》：“自古立國(guó)，未嘗不有以處之也；無(wú)以處之，則地為棄地而國(guó)誰(shuí)與共守！” 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“彼西洋者，無(wú)法與法并用而皆有以勝我者也?！?/p>

聱叟

唐 元結(jié) 的別號(hào)。 元結(jié) 自稱 浪士 ，及有官，人呼為 漫郎 。后客居 樊 上，左右皆漁者，少長(zhǎng)相戲，又呼為 聱叟 。見(jiàn)《新唐書(shū)·元結(jié)傳》。 宋 林逋 《雜興》詩(shī)之四：“ 次山 有以稱 聱叟 ， 魯望 兼之傳 散人 ?！?次山 ， 元結(jié) 字； 魯望 ， 陸龜蒙 字，人號(hào) 江湖散人 。 金 麻九疇 《贈(zèng)裕之》詩(shī)：“賢人樂(lè)古聲猶在， 聱叟 文高世豈知。” 清 陳維崧 《水調(diào)歌頭·讀董舜民＜蒼梧詞＞題后》詞：“力壓古 聱叟 ，氣懾萬(wàn) 獠 奴?！?/p>

兼之

散人

(1).平庸無(wú)用的人?！赌印し侨逑隆罚骸熬有χ唬骸⑷搜芍既?！’”《莊子·人間世》：“ 匠石 歸，櫟社見(jiàn)夢(mèng)曰：‘女將惡乎比予哉……而幾死之散人，又惡知散木！’”

(2).不為世用的人；閑散自在的人。 唐 陸龜蒙 《江湖散人傳》：“散人者，散誕之人也。心散、意散、形散、神散，既無(wú)覊限，為時(shí)之怪民，束於禮樂(lè)者外之曰：‘此散人也?！?宋 司馬光 《和宇文公南途中見(jiàn)寄》：“深慙白首戀微祿，不向青山為散人。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志一》：“云水散人，拙於應(yīng)對(duì)，不如避之為佳?！?/p>

林逋名句，雜興四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考