夜來(lái)飛雹驚我眠，大者磊落幾如拳。
起聽(tīng)但覺(jué)屋欲動(dòng)，檐瓦破墜無(wú)復(fù)全。
是日晚晴星斗出，鏡靜萬(wàn)里無(wú)云煙。
乾坤變化竟誰(shuí)使，造作詭怪須臾間。
鄰家老翁發(fā)已白，云昔見(jiàn)此今十年。
木衰火濫氣浮泄，激此陰沴成冰堅(jiān)。
儒生臆度知是否，天事誰(shuí)得窮其源。
屋頭雛鴉失其母，足傷翅折亦可憐。

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儒生

臆度

是否

對(duì)不對(duì)；是不是。 宋 蘇軾 《申省乞不定奪役法議狀》：“乞取 孫尚書(shū) 及 軾 所議付臺(tái)諫給舍郎官，定其是否，然后罷其不可者?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第二二回：“我未曾到過(guò)外國(guó)，也不知他的説話，是否全靠得住。” 劉半農(nóng) 《敲冰》詩(shī)：“請(qǐng)問(wèn)人間：是否人人都有喝到的福？”

天事

(1).謂上天對(duì)人事的反映。《左傳·昭公十七年》：“彗所以除舊布新也。天事恒象?！?南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“逮白虹貫日，太白入昴，寒谷生黍，崩城隕霜之類，皆發(fā)自人情而遠(yuǎn)形天事。”

(2).泛指自然現(xiàn)象。 唐 柳宗元 《非國(guó)語(yǔ)上·三川震》：“且所謂者天事乎？抑人事乎？”

張耒名句，己未四月二十二日大雨雹名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考