我一囊盛寬世界，從頭點(diǎn)取人數(shù)在。
萬(wàn)里山河寬更寬，一切眾生智者解。
因緣殊勝是因緣，方便法門(mén)天最大。
天最大，無(wú)比擬，經(jīng)文秘在無(wú)生理。
知之修煉是圣人，光陰急速流如水。
孤云野鶴笑龍吟，扣寂希夷求妙旨。
但知慚愧常親善，更能通達(dá)解區(qū)遣。
辜負(fù)琴書(shū)得自由，勿令縈恨金刀剪。
金刀剪。
離煩惱，天仙上品十洲好。
利他貴重?zé)o親疏，便是菩提心至老。

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利他

佛教語(yǔ)。謂施益于他人。 唐 迦才 《凈土論》卷中：“菩薩如是修五門(mén)行，自利利他，速成就阿耨多羅三藐三菩提故?！?/p>

貴重

無(wú)親

(1).猶言沒(méi)有偏愛(ài)?！稌?shū)·蔡仲之命》：“皇天無(wú)親，惟德是輔?！薄独献印罚骸疤斓罒o(wú)親，常與善人?！?河上公 注：“天道無(wú)有親疎，唯與善人。”《后漢書(shū)·李固傳》：“天道無(wú)親，可謂祇畏?！?/p>

(2).沒(méi)有親近、貼心的人?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸?惠 懷 無(wú)親，外內(nèi)棄之?！?/p>

(3).不近人情；苛刻。《史記·張儀列傳》：“夫 趙王 之狠戾無(wú)親，大王之所明見(jiàn)，且以 趙王 為可親乎？”《晉書(shū)·呂光載記》：“ 商鞅 之法至峻，而兼諸侯； 吳起 之術(shù)無(wú)親，而 荊 蠻以霸?！薄端螘?shū)·晉熙王昶傳》：“ 晉熙太妃 謝氏 ，沉刻無(wú)親，物理罕比?！?/p>

便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常，而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無(wú)害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)。”《紅樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒(méi)難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫(xiě)人物，幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門(mén)便是。” 元 無(wú)名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過(guò)問(wèn)，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因?yàn)??！端疂G傳》第二一回：“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江 道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽(tīng)更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>

菩提

宋太宗名句，緣識(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考