九州四海文公書，千秋萬古文公祠。
文公之祠何所始，考亭云谷與武夷。
建安城中一畝地，桓桓寢廣世守之。
時(shí)人擬作曲阜宅，表章何代壞者誰。
魯余宮室已壯麗，廣地何必取此為。
鮒池藏書抱祭器，間關(guān)之際亦可悲。
斯人今代不復(fù)見，為公故宅三噓欷。
玄孫適此相邂逅，劇談往事無休期。
別來已是二十載，城府之事了不知。
但聞祠堂舊基址，勢(shì)家亭館今巍巍。
東邊自是子住處，一枝不許鳥鵲棲。
成都閟宮思丞相，通泉書室記□□。
斯文所係豈止此，經(jīng)從此地空漣洏。
百年公論會(huì)有定，文公之后人見知。
子行定有我同志，為我問訊出此詩。

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行定

舉行定婚儀式。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“ 廣 南風(fēng)俗，市井坐估，多僧人為之，率皆致富。又例有家室，故其婦女多嫁於僧。欲落髮，則行定；既薙度，乃成禮?！?/p>

同志

為我

戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學(xué)說?！睹献印けM心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也?！?/p>

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熊禾名句，贈(zèng)朱仁甫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考