絕知開(kāi)卷翁如在,剩欲忘言意自傳
出自宋代袁說(shuō)友《胡元邁編呂仙翁傳》:
工夫未達(dá)性中天,九轉(zhuǎn)還丹漫費(fèi)年。
至理本無(wú)多智巧,此公自有一神仙。
絕知開(kāi)卷翁如在,剩欲忘言意自傳。
功行世間千百億,諸天更辦筆如椽。
注釋參考
開(kāi)卷
開(kāi)卷 (kāijuàn) open a book 打開(kāi)書(shū)閱讀 考試形式,可借助書(shū)面資料答題如在
《論語(yǔ)·八佾》:“祭如在,祭神如神在?!敝^祭祀神靈、祖先時(shí),好像受祭者就在面前。后稱(chēng)祭祀誠(chéng)敬為“如在”。《后漢書(shū)·順帝紀(jì)》:“深恐在所慢違‘如在’之義,今遣侍中 王輔 等,持節(jié)分詣 岱山 、 東海 、 滎陽(yáng) 、 河 、 洛 ,盡心祈焉?!?/p>
剩欲
頗想;猶欲。 唐 高適 《贈(zèng)杜二拾遺》詩(shī):“佛香時(shí)入院,僧飯屢過(guò)門(mén);聽(tīng)法還應(yīng)難,尋經(jīng)賸欲翻?!?宋 辛棄疾 《西江月·春晚》詞:“賸欲讀書(shū)已嬾,只因多病長(zhǎng)閑。” 清 袁昶 《上大理卿前侍郎長(zhǎng)沙徐先生》詩(shī):“德澤猶能説,箴言賸欲編。”
忘言
(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意,不須用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。語(yǔ)本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言?!?宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契?!?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無(wú)功?!?/p>
(2).指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的友誼?!稌x書(shū)·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深?!?/p>
(3).忘其所言;不須言說(shuō)。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權(quán)奸已敗,即往事果真,亦當(dāng)忘言,此等追敘,似乎蛇足。”
自傳
自傳 (zìzhuàn) 以第一人稱(chēng)記敘生平事跡的傳記文或著作 autobiography袁說(shuō)友名句,胡元邁編呂仙翁傳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















