此術盡堪為世用,釣魚船上豈無人
出自宋代姚勉《章釣仙吹鐵笛善醫(yī)眼與齒相說法尤高》:
嚴于治齒要如軍,治眼當如愛護民。
此術盡堪為世用,釣魚船上豈無人。
注釋參考
世用
(1).世間所常用。《管子·宙合》:“鄉(xiāng)有俗,國有法,食飲不同味,衣服異采。世用器械,規(guī)矩繩準,稱量數(shù)度,品有所成,故曰人不一事?!?/p>
(2).處世治事的才能?!侗笔贰ご蘅祩鳌罚骸?康 弟 習 ,字 貴禮 ,有世用?!薄侗饼R書·封隆之傳》:“弟 延之 ,字 祖業(yè) 。少明辯,有世用?!?/p>
(3).為世所用。《三國演義》第三五回:“ 水鏡 曰:‘山野閒散之人,不堪世用。自有勝吾十倍者來助公,公宜訪之。’”
魚船
用于捕魚的船。 唐 姚合 《贈常州院僧》詩:“仍聞開講日,湖上少魚船。” 元 馬麐 《半涇》詩:“魚船商船喜通津,撾鼓椎牛祀海神?!?方之 《栽草記》五:“兩個老人整天在水上漂來漂去,四周湖水茫茫;這小小的電池把他們的小小魚船跟整個世界連系了起來?!?/p>
無人
(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>
(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对姟む嶏L·叔于田》。
姚勉名句,章釣仙吹鐵笛善醫(yī)眼與齒相說法尤高名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考