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單詞乎

黃童白叟百拜酒,鸞棲主人今日行

出自宋代陳著《關(guān)邑簿李大用任滿》:

彩旗蔽野南風香,歡門遮馬東路長。
黃童白叟百拜酒,鸞棲主人今日行
憶昔焦氛漲天赤,手挽龍津力輸滌。
簿領(lǐng)為職關(guān)系重,儒術(shù)飾吏經(jīng)綸密。
學校一新衿佩來,市井再復圖畫開。
男耕女織各按堵,山居海藏皆熙臺。
口不言功心自諭,三年任滿留不住。
我窮欲餞惟有心,一詩收拾行碑語。
如之何說見事明,自有夜月光山亭。
如之何說律已清,亦有秋水鋪長汀。
留此賢勞書縣譜,攜此聲名步云去。
君不見政事堂中李參伯,即是當年長社簿。

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注釋參考

黃童白叟

黃口小兒和白發(fā)老人。泛指老老少少。 唐 韓愈 《元和圣德詩》:“卿士庶人,黃童白叟,踴躍歡呀,失喜噎歐。” 明 湯式 《一枝花·贈人》套曲:“遠方,近方,黃童白叟知名望。一人下,萬人上,鐵券丹書姓字香?!?清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十:“按:部民保留地方官,例所不許,而賢有司善政所逮,黃童白叟,臥轍攀轅,亦實有出於至誠者?!币嘧鳌?黃童皓首 ”、“ 黃童白顛 ”。 宋 司馬光 《送伊闕王大夫歌》:“黃童皓首接手而游嬉。” 明 袁宏道 《邑錢侯直指疏薦序》:“夫今之黃童白顛,猶昔氓也;高冠長裾,猶昔士也?!?/p>成語解釋黃發(fā)兒童,白發(fā)老人。泛指老人與孩子。黃童白叟出處唐·韓愈《元和圣德》詩:“黃童白叟,踴躍歡呀?!?h3>百拜

(1).多次行禮?!抖Y記·樂記》:“是故先王因為酒禮,壹獻之禮,賓主百拜,終日飲酒而不得醉焉,此先王之所以備酒禍也?!?鄭玄 注:“百拜以喻多?!?唐 呂溫 《河南府試贖帖賦得鄉(xiāng)飲酒詩》:“百拜賓儀盡,三終樂奏長。” 宋 蘇轍 《禮論》:“天子諸侯大夫卿士周旋揖讓,獻酬百拜。” 清 顧炎武 《日知錄·百拜》:“古人之拜,如今之鞠躬,故通計一席之間,賓主交拜,近至于百。” 郭沫若 《歷史人物·屈原研究》:“固執(zhí)文言的夫子們對于前者叩頭百拜,對于后者則肆口漫罵?!?/p>

(2).猶言萬分。《老殘游記》第七回:“能得先生去為我?guī)兔?,我就百拜的感激了?!?/p>

鸞棲

見“ 鸞棲 ”。

亦作“ 鸞棲 ”。鸞鳥棲止。比喻賢士在位。《晉書·苻堅載記上》:“百姓歌之曰:‘ 長安 大街,夾樹楊槐。下走朱輪,上有鸞棲。英彥云集,誨我萌黎?!?南唐 伍喬 《送江少府授延陵后寄》詩:“莫因官小慵之任,自古鸞棲有異人?!?/p>

主人

主人 (zhǔrén) 在社交或商業(yè)活動中接待客人或顧客的人 host;hostress;master;mistress 抵主人所?!啤?柳宗元《童區(qū)寄傳》 逆旅主人?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》 財物的所有人 owner 無罪于主人?!鳌?李漁《閑情偶寄·種植部》 權(quán)力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者 master 國家的主人 主人與仆人 打狗也得看主人 接待賓客的人 host 主人下馬客在船?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 主人忘歸客不發(fā)。

今日

(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來?!?/p>

(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《臺灣行》:“今日之政民為主, 臺 南 臺 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

陳著名句,關(guān)邑簿李大用任滿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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