爭席者誰斯薪翁,何至帖奉魚軍容
出自宋代方回《白云山房次韻馬道士虛中三首》:
意所欲往路無遠(yuǎn),暖韭早梅政堪剪。
相逢不少酒一杯,大勝能成丹九轉(zhuǎn)。
爭席者誰斯薪翁,何至帖奉魚軍容。
我一山仆君一童,亦無蛾眉間歌鐘。
忽如云散倏萍聚,無何有鄉(xiāng)是歸處。
寄聲為謝黃面仙,焉用七重圍寶樹。
注釋參考
爭席
爭坐位。表示彼此融洽無間,不拘禮節(jié)?!肚f子·寓言》:“其往也,舍者迎將其家,公執(zhí)席,妻執(zhí)巾櫛,舍者避席,煬者避灶。其反也,舍者與之爭席矣?!?郭象 注:“去其夸矜故也?!?成玄英 疏:“除其容飾,遣其矜夸,混跡同塵,和光順?biāo)?,於是舍息之人與爭席而坐矣?!?唐 王維 《積雨輞川莊作》詩:“野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑?” 金 元好問 《上致政馮內(nèi)翰》詩之二:“少日打門無俗客,老年?duì)幭虚苑??!?明 高啟 《出郊抵東屯》詩之四:“忽逢一田父,舍畊拜路隅。疑我是長官,恠我體貌殊……不能使?fàn)幭?,心?御寇 徒?!?/p>
何至
何至于;豈有。《史記·汲鄭列傳》:“且 匈奴 畔其主而降 漢 , 漢 徐以縣次傳之,何至令天下騷動(dòng),罷獘中國而以事夷狄之人乎!”《宋書·江夏王義恭傳》:“性之所滯,其欲必行,意所不在,從物回改,此最弊事。宜應(yīng)慨然立志,念自裁抑。何至丈夫方欲贊世成名而無斷者哉!” 金 王若虛 《論語辨惑四》:“ 子貢 雖惡稱人之惡者,亦何至湔洗 桀 紂 以為忠厚哉?”
軍容
[soldier's discipline] 本指軍隊(duì)的武器、裝備。后用以指軍隊(duì)的氣象威儀和軍人的儀容、紀(jì)律等
軍容整肅
詳細(xì)解釋(1).指軍隊(duì)和軍人的禮儀法度、風(fēng)紀(jì)陣威和武器裝備?!端抉R法·天子之義》:“古者,國容不入軍,軍容不入國。”《文選·左思<吳都賦>》:“軍容蓄用,器械兼儲(chǔ)?!?劉逵 注:“軍容,軍之容表,言矛劍等也?!?唐 楊巨源 《上劉侍中》詩:“軍容雄朔漠,公望冠巖廊。” 清 錢謙益 《太仆寺少卿史弼授中憲大夫制》:“矧乃職在庶蕃,何難整軍容于牧馬?!?/p>
(2).官名。軍職。 南北朝 時(shí)已有。中 唐 后為觀軍容使的簡稱?!赌淆R書·桓康傳》:“ 宋 大明 中,隨 太祖 為軍容?!薄缎绿茣せ抡邆魃稀~朝恩》:“陰陽不和,五穀踴貴,皆軍容事,宰相何與哉!” 五代 王定保 《唐摭言·惡得及第》:“卑吏面奉軍容處分, 裴秀才 非狀元,請(qǐng)侍郎不放?!?/p>
方回名句,白云山房次韻馬道士虛中三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考