即物驗(yàn)消長(zhǎng),先幾知吉兇
出自宋代魏了翁《次韻張?zhí)┑糜嗨z二程先生集辯二程戲邵子》:
文字未科斗,圖書(shū)未龜龍。
粲然天地間,此理觸處逢。
是謂象這祖,而為數(shù)之宗。
吳犧古神圣,先得人所同。
文因而繇之,旦出亦并雄。
訖于我孔圣,天命滋益恭。
渾然一理貫,密察而從容。
刮變與象占,四者固所崇。
推辭以知變,象占在其中。
荒荒秦漢后,學(xué)者昧所從。
不以災(zāi)異會(huì),則心虛元通。
天開(kāi)周程子,易道乃復(fù)東。
動(dòng)靜靜復(fù)動(dòng),終始始而終。
上承千年緒,下起百世風(fēng)。
同時(shí)有邵子,講道于伊嵩。
天地之運(yùn)化,陰陽(yáng)之無(wú)窮。
即物驗(yàn)消長(zhǎng),先幾知吉兇。
邵子極道數(shù),獨(dú)立幾無(wú)戎。
二程自周孔,為時(shí)開(kāi)夢(mèng)夢(mèng)。
其歸則一耳,昧者結(jié)忡忡。
學(xué)之將柰何,矧余倍顓蒙。
要知羲皇心,須踏周孔蹤。
注釋參考
消長(zhǎng)
消長(zhǎng) (xiāozhǎng) 增減;盛衰 growth and decline 謂變化 change先幾
預(yù)先洞知細(xì)微。 明 沉德符 《野獲編·神仙·仙姑避跡》:“ 何廷玉 、 羅萬(wàn)象 等數(shù)十輩,皆以失旨伏誅,仙姑明哲先幾,即謂之仙亦可。” 明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》:“念隱憂漆室效葵傾,鑒先幾曲突徙薪情?!?太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》:“速著先幾之識(shí),勿貽后至之誅?!?/p>
吉兇
吉兇 (jíxiōng) 指未來(lái)的好運(yùn)氣和壞運(yùn)氣 good or ill luck 吉兇未卜 兇險(xiǎn) ill luck 但有吉兇,遞相救應(yīng)魏了翁名句,次韻張?zhí)┑糜嗨z二程先生集辯二程戲邵子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 孤城寄遠(yuǎn)目,一寫(xiě)無(wú)窮已。
- 披襟從露浥,攬轡覺(jué)神疲
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