神京鱗介腥衣裳，三精霧塞天地光。
鼪啼鼯笑紛披猖，中分宇宙尊犬羊。
誰(shuí)其與者淪綱常，受計(jì)於虜扼我吭。
王心凜凜天蒼蒼，以次來(lái)縛歸朝堂。
自南自北諾已償，焉用與虜為胥戕。
來(lái)仇報(bào)仇胡不臧，至今淮塹為河湟。
每觀(guān)王傳心摧傷，怒發(fā)為立膽為張。
皇畀予邑於祁閶，聞王有像北山岡。
欲往從之潔予觴，簡(jiǎn)書(shū)之言不我遑，今且去此何敢忘。
牲肥酒香時(shí)日良，金戈鐵馬山茫茫。

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傳心

(1).佛教禪宗指?jìng)鞣ā３踝?達(dá)摩 來(lái)華，不立文字，直指人心，謂法即是心，故以心傳心，心心相印。見(jiàn) 唐 希運(yùn) 《傳心法要》。 唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩(shī)：“一施傳心法，惟將戒定還。” 唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩(shī)：“閒吟莫忘傳心祖，曾立階前雪到腰?！?宋 計(jì)有功 《唐詩(shī)紀(jì)事·裴休》：“ 休 會(huì)昌 中官於 鐘陵 ，請(qǐng) 運(yùn) （ 希運(yùn) ）至郡，以所解一篇示之。師不顧曰：‘若形於紙墨，何有吾宗！’ 休 問(wèn)其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更無(wú)別法……’ 休 録之為《傳心法要》云?！?清 道霈 《重刊＜?jí)?jīng)＞緣起》：“佛佛出世，祖祖?zhèn)餍?。?/p>

(2).指儒家的道統(tǒng)傳授。 宋 何坦 《西疇常言》：“道統(tǒng)之傳自 堯 舜 ，《書(shū)》雖載‘精一’傳心，而學(xué)之名未著也?！?/p>

摧傷

(1).損傷；挫傷。 漢 蔡邕 《傷故栗賦》：“適禍賊之災(zāi)人，嗟夭折以摧傷?！?宋 王安石 《邢太保有鶴折翼以詩(shī)傷之》：“不為摧傷改性靈，靜中猶見(jiàn)好儀形。” 清 方苞 《書(shū)＜儒林傳＞后》：“ 漢 興七十餘年，自天子公卿皆不悅?cè)逍g(shù)，而諸老師尚守遺經(jīng)，其并出於 武帝 之世者，皆 秦 漢 間摧傷擯棄而不肯自貶其所學(xué)者也。” 胡漢民 《民報(bào)之六大主義》：“今之僉人動(dòng)言我民族歷史無(wú)有民權(quán)之習(xí)慣，以是而摧傷愛(ài)國(guó)志士之氣?！?/p>

(2).謂傷痛之極。 晉 潘岳 《寡婦賦》：“思纏緜以瞀亂兮，心摧傷以愴惻?！薄峨`釋·漢涼州刺史魏元丕碑》：“民失慈父，四海之內(nèi)，莫匪摧傷?！?朱祖謀 《＜半塘定稿＞序》：“此予所由摧傷感欷而不能自已也?！?/p>

怒發(fā)

勃發(fā)。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“或野心怒發(fā)，狡焉思逞者有之。”

方岳名句，題祁門(mén)岳王廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考