出自元代姬翼《玉女搖仙佩》:
先天有物,未始難名,彷佛氤氳元?dú)狻?br>太極形生,鳴黃乍判,散作萬殊千異。
總被形囚累。
恣營(yíng)營(yíng)念慮,多方百計(jì)。
競(jìng)聲利,揚(yáng)波鼓浪,唯是無窮,四事而已。
空膠擾人間,販骨番騰,終成何濟(jì)。
誰信火傳棄舊,物禪迎新,弄我真同兒戲。
勘破搖頭,伸眉一笑,照徹多生凝滯。
妄構(gòu)閑非是。
總休論枉玷,林泉風(fēng)味。
秋靜夜,云收空界,纖塵不動(dòng),月明如水。
人長(zhǎng)在。
碧桃影里醺醺醉。
注釋參考
太極
(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽,由陰陽而產(chǎn)生四時(shí)變化,繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象,是宇宙萬物之原?!兑住だM辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!?孔穎達(dá) 疏:“太極謂天地未分之前,元?dú)饣於鵀橐唬词翘?、太一也?!?/p>
(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?!吨熳诱Z類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽、剛?cè)?、奇耦,無所不有?!?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也?!?/p>
(3).謂天宮,仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時(shí)路烏足爭(zhēng)?太極可翱翔?!?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極。”《云笈七籤》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。”
形生
身體與性命。《莊子·庚桑楚》:“夫全其形生之人,藏其身也,不厭深眇而已矣?!?晉 仲長(zhǎng)敖 《核性賦》:“形生有極,嗜慾莫限。”
萬殊
各不相同。亦指各種不同的現(xiàn)象、事物?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“包裹風(fēng)俗,斟酌萬殊?!?晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》:“玄者,自然之始祖,而萬殊之大宗也?!?宋 王安石 《寄吳沖卿》詩:“物變極萬殊,心通才一曲?!?清 王夫之 《讀四書大全說·論語·公冶長(zhǎng)篇五》:“仁、義、忠、孝,固無非性者,而現(xiàn)前萬殊,根原一本,亦自不容籠統(tǒng)?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章:“此蓋謂行雖萬殊,而歸致是一?!?/p>
姬翼名句,玉女搖仙佩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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