愚而好自用,賤而好自專。
出自先秦 子思《中庸·第二十八章》:
摘自《中庸·第二十八章》
解釋:愚昧的人喜歡憑主觀意愿行事,卑賤的人喜歡一任己意獨(dú)斷獨(dú)行。
原文摘要:
子曰:“愚而好自用,賤而好自專。生乎今之世,反古之道。如此者災(zāi)及其身者也?!狈翘熳硬蛔h禮,不制度,不考文。今天下,車同軌,書同文,行同倫。雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂焉。雖有其德,茍無其位,亦不敢作禮樂焉。子曰:“吾說夏禮,杞不足徵也。吾學(xué)殷禮,有宋存焉。吾學(xué)周禮,今用之。吾從周?!?/p>
注釋參考
自用
(1) [obstinately holding one's own views; opinionated;self-willed]∶憑主觀意圖行事;自以為是
好問則裕,自用則小。——《書·仲虺這誥》
師心自用。——清· 劉開《問說》
剛愎自用
(2) [for private use;personal]∶自己使用
自用摩托車
詳細(xì)解釋自行其是,不接受別人的意見?!稌ぶ衮持a》:“能自得師者王,謂人莫己若者亡。好問則裕,自用則小?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“ 始皇 為人,天性剛戾自用,起諸侯,并天下,意得欲從,以為自古莫及也。” 明 余繼登 《典故紀(jì)聞》卷三:“大抵自賢者必自用,自用則上不畏天命,下不卹人言,不亡何待?” 嚴(yán)復(fù) 《道學(xué)外傳》:“愚而自用,賤而自專,災(zāi)必及之矣。”
自專
自專 (zìzhuān) 自作主張,獨(dú)斷專行 act on one’s own;act arbitrarily子思名句,中庸·第二十八章名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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