一數(shù)先天有象,元始化生相應(yīng),靈氣屬陽神
出自宋代夏元鼎《水調(diào)歌頭》:
三三乾妙畫,佑圣誕彌塵。
北方壬癸,水生於坎產(chǎn)元精。
一數(shù)先天有象,元始化生相應(yīng),靈氣屬陽神。
壽永齊天地,萬物盡回春。
說龜蛇,名黑殺,蘊(yùn)深仁。
陰中陽長,要知害里卻生恩。
此意宜參造化,正是金丹大道,不在咽精津。
富貴公方逼,肯問出人倫。
注釋參考
先天
先天 (xiāntiān) 自出生即存在的或自出生開始的 congenital 先天畸形元始
(1).起始。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《<文選>序》:“式觀元始,眇覿玄風(fēng)?!薄端鍟ぢ蓺v志中》:“四象既陳,八卦成列,此乃造文之元始,創(chuàng)歷之厥初者歟?” 明 何景明 《冬至》詩:“圣人謹(jǐn)元始,君子履攸終?!?田北湖 《論文章源流》:“文字肇興之日,歌詠先導(dǎo)其流。墳典已無篇牘,里巷猶聞謡諺,此章句之元始也?!?/p>
(2).猶言始祖?!逗朊骷ふ_論》:“佛故 文子 之祖宗,眾圣之元始也?!?/p>
化生
(1).化育生長;變化產(chǎn)生?!兑住は獭罚骸疤斓馗卸f物化生。” 晉 葛洪 《抱樸子·譏惑》:“澄濁剖判,庶物化生?!薄顿Y治通鑒·晉惠帝元康七年》:“陰陽恃以化生,賢者恃以成德?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏續(xù)錄三》:“此化生自然之理,非人力所能為?!?王西彥 《古屋》第四部:“一個做母親的人,怎能舍棄自己血肉所化生的兒女們?”
(2).古人認(rèn)為某些昆蟲是由他類昆蟲變化而生成的,這種情況叫化生。亦指化生之昆蟲?!栋籽┻z音·南詞·和風(fēng)吹動》:“又見粉蝶雙雙來對舞,蜜蜂兩兩採花忙。我想化生尚且成雙對,我的才郎豈不戀紅粧?!?清 趙翼 《園居》詩:“蚊蝱本化生,非有卵與核?!?清 錢泳 《履園叢話·藝能·治庖》:“蝦味甚鮮,其物是化生,螞蟻、蝗蟲之子,一落水皆可變。”
(3).佛教所謂“四生”之一。指無所依托,借業(yè)力而忽然出現(xiàn)者,如諸天神、餓鬼及地獄中的受苦者。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛愿疏》:“濕生化生,有想無想,皆藉今日慈悲,咸簉浣濯?!薄洞蟪肆x章》卷八:“言化生者,如諸天等,無所依托,無而忽起,名曰化生。若無依托,云何得生?如《地論》釋,依業(yè)故生。” 唐 司空圖 《偶書》詩之四:“證因池上今生愿,的的他生作化生?!?明 李贄 《與李惟清》:“彼上上品化生者,便是他家至親兒孫,得近佛光,得聞佛語,至美矣?!?魯迅 《華蓋集·“碰壁”之后》:“我眼前總充塞著重迭的黑云,其中有故鬼,新鬼,游魂,牛首阿旁,畜生,化生,大叫喚,無叫喚,使我不堪聞見?!?/p>
(4).即化身。 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》:“若乃山中禪定,樹下經(jīng)行,菩薩之權(quán)現(xiàn),如來之化生,莫不汪洋在列,歡喜充庭?!痹敗?化身 ”。
(5).古代的一種嬰兒偶像。古人有以“化生”求子的風(fēng)俗。 唐 薛能 《吳姬》詩之十:“ 芙蓉殿 上中元日,水拍銀臺弄化生?!?元 顧瑛 《天寶宮詞》之四:“后宮舉做金錢會,香水蘭盆浴化生。” 元 袁桷 《馬伯庸擬李商隱<無題>次韻》之四:“蠟?zāi)砘锵n,翠標(biāo)疊勝歲華移?!?明 陳繼儒 《群碎錄》:“七夕俗以蠟作嬰兒形,浮水中以為戲,為婦人宜子之祥,謂之化生?!?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一:“或曰:化生,摩侯羅之異名。宮中設(shè)此,以為生子之祥。”
(6).指女神像。 唐 元稹 《哭女樊四十韻》:“翠鳳輿真女,紅蕖捧化生?!薄短綇V記》卷三五七引 宋 柳開 《蘊(yùn)都師》:“見一佛前化生,姿容妖冶,手持蓮花,向人似有意。”
相應(yīng)
相應(yīng) (xiāngyìng) 相互呼應(yīng);應(yīng)和;相符合 correspond 相應(yīng) (xiāngyìng) 相宜,應(yīng)該 corresponding 隨著工業(yè)的發(fā)展,對環(huán)境保護(hù)也采取了相應(yīng)的措施 彼此相當(dāng)?shù)幕蚧パa(bǔ)的;交互,互惠 reciprocal 商定彼此都給對方公民以相應(yīng)的權(quán)利靈氣
(1).指人對外物感受和理解的能力?!豆茏印?nèi)業(yè)》:“靈氣在心,一來一逝,其細(xì)無內(nèi),其大無外?!?/p>
(2).聰慧或秀美的氣質(zhì)。 晉 傅玄 《鴻雁生塞北行》:“退哀此秋蘭,草根絶,隋化揚(yáng)。靈氣一何憂(優(yōu))美,萬里馳芬芳。” 唐 李商隱 《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻》:“ 淮山 桂偃蹇, 蜀郡 桑重童。枝條亮眇脆,靈氣何由同?” 劉學(xué)鍇 等集解:“靈異之氣?!?明 吳承恩 《畫松》詩:“風(fēng)云暗淡藏靈氣,月露莊嚴(yán)有異姿?!薄都t樓夢》第一一一回:“實(shí)在天地間的靈氣,獨(dú)鐘在這些女子身上了。” 魯迅 《<偽自由書>后記》:“惜‘化名’為‘頑石’,靈氣之不鐘于鼻子若我輩者,竟莫辨其為‘新進(jìn)作家’抑‘老作家’也?!?/p>
(3).仙人的氣質(zhì)。 晉 郭璞 《游仙》詩之六:“ 燕昭 無靈氣, 漢武 非仙才。”
(4).指仙靈之氣。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·神陸吾》:“門明是對,司帝之門,吐納靈氣,□熊魂魂。”《云笈七籤》卷一一七:“往往神仙幽人游憩其上,奇氛靈氣,彌覆其頂?!?巴金 《長生塔》:“在這里面,皇帝不僅可以避免一切人間的詛咒,還可以接觸天空的神圣的靈氣?!?/p>
(5).猶王氣。 明 梁有譽(yù) 《姑蘇懷古》詩:“金虎跡荒靈氣滅,水犀軍散霸圖空。” 明 湯顯祖 《黃金臺》詩:“ 昭王 靈氣久疎蕪,今日登臺弔 望諸 ?!?/p>
(6).指美好的名聲。 宋 王安石 《祭歐陽文忠公文》:“其出處進(jìn)退又庶乎英魄靈氣,不隨異物腐散而長在乎 箕山 之側(cè)與 潁水 之湄?!?/p>
陽神
(1).日魂?!秴⑼酢肪砩希骸瓣庩枮槎?,魂魄所居,陽神日魂,陰神月魄?;曛c魄,互為室宅?!?/p>
(2).泛指生魂,靈魂。 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》:“火到陰魂清,丹熟陽神出。獨(dú)往還獨(dú)來,天地入超忽。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·鬧殤》:“甚飛絲繾的陽神動,弄悠揚(yáng)風(fēng)馬叮咚?!?明 李贄 《李中谿先生告文》:“勿謂灌頂陽神可出,公固精神在天矣,又何用勞神求出乎?”
夏元鼎名句,水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考