嘗聞道士馬自然,曾見(jiàn)天寶觀前屈鐵枝
出自宋代姜特立《松石歌壽皇太子殿下》:
萬(wàn)生總總各殊廩,中間變化通希夷。
大椿一萬(wàn)八千歲,蟠桃結(jié)實(shí)千年期。
雖云閱世最久遠(yuǎn),要自與物同推移。
不如長(zhǎng)松老為石,仙家舊家尤環(huán)奇。
嘗聞道士馬自然,曾見(jiàn)天寶觀前屈鐵枝。
指云此木三千年,去后合變堅(jiān)凝姿。
當(dāng)時(shí)山上五里松,龍拿虎蹲相與蛻化無(wú)余遺。
六丁夜半奉玉敕,雷公{讖言換石}磹轟取之。
陽(yáng)侯河伯好事,洪濤巨浪移荒陂。
至今空山斷壑所,遺者一塊未許午金窺。
壺山柏木不足道,康干節(jié)理由人為。
何如此石最耐久,萬(wàn)年千載無(wú)成虧。
上不為女?huà)z補(bǔ)天闕,下不為顓皇搘地維。
直將送似廣成子,日與西母對(duì)坐同盤(pán)嬉。
蓬萊海水會(huì)清淺,廣成之壽無(wú)窮時(shí)。
注釋參考
聞道
(1).領(lǐng)會(huì)某種道理?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“朝聞道,夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說(shuō)》:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻?!?明 李贄 《卓吾論略》:“吾父子儻亦聞道於此,雖萬(wàn)里可也。”
(2).聽(tīng)說(shuō)。 唐 杜甫 《秋興》詩(shī)之四:“聞道 長(zhǎng)安 似弈棋,百年世事不勝悲?!?元 秦簡(jiǎn)夫 《趙禮讓肥》第二折:“豈不聞道是哀哀父母劬勞?!?李木庵 《東山吟》:“聞道時(shí)危黨錮急,傷心不許問(wèn)家國(guó)?!?/p>
士馬
兵馬。引申指軍隊(duì)?!稘h書(shū)·西南夷傳》:“陰敕旁郡守尉練士馬,大司農(nóng)豫調(diào)穀積要害處?!薄侗饼R書(shū)·高乾傳》:“乃率 河 北流人反於 河 濟(jì) 之間,受 葛榮 官爵,屢敗 齊州 士馬。” 元 無(wú)名氏 《桃花女》第一折:“俺則見(jiàn)田野田疇,禾苗豐茂。登場(chǎng)后,鼓腹歌謳?,F(xiàn)如今無(wú)士馬,絶征鬭?!薄毒劳ㄑ浴び?jì)押番金鰻產(chǎn)禍》:“時(shí)遇 靖康 丙午年間,士馬離亂。因此 計(jì)安 家夫妻女兒三口,收拾隨身細(xì)軟包裹,流落州府。” 清 張際亮 《傳聞》詩(shī):“ 翁山 士馬傷亡盡, 支海 夷獠笑舞來(lái)?!?/p>
自然
自然 (zìrán) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也?!巍?歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》 擇于自然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 近于自然?!淘唷秷D畫(huà)》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗(yàn)?!妒酚洝へ浿沉袀鳌? 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板 他的動(dòng)作很自然 復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)?!獣x· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽(tīng)其自然 當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》見(jiàn)天
見(jiàn)天 (jiàntiān) 每天;天天 everyday 他見(jiàn)天早上練習(xí)跑步姜特立名句,松石歌壽皇太子殿下名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考