出自宋代釋心月《偈頌一百五十首》:
不見一法在門外,平地無端自活埋。
若是金毛師子子,急須移步入門來。
注釋參考
若是
若是 (ruòshì) ——一般用在偏正復句中偏句的開頭,表示假設(shè),相當于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼應 if 若是似都管看待我們時,并不敢怨悵?!端疂G傳》 他若是不去,我們就讓別人去金毛
指佛教所謂 文殊世尊 所乘的金毛獅子。 唐 劉禹錫 《送僧仲剬東游兼寄呈靈澈上人》詩:“晴空禮拜見真像,金毛五髻卿云間。” 宋 蘇軾 《重請戒長老住石塔疏》:“大士未曾説法,誰作金毛之聲,眾生各自開堂,何關(guān)石塔之事?!?金 李遹 《獅子峰》詩:“云開正使金毛現(xiàn),子細看來是石頭。”
師子
(1).獅子。亦稱狻麑。《漢書·西域傳上·烏弋山離國》:“ 烏戈 地暑熱莽平……而有桃拔、師子、犀牛。” 唐 元稹 《和李校書·西涼伎》:“師子搖光毛彩豎,胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟 《漢土始知歐洲各國略說》:“ 開元 七年,因 吐火羅 大酋獻師子、羚羊。”
(2).佛家用以喻佛,指其無畏,法力無邊。 前蜀 貫休 《寄大愿和尚》詩:“自憐亦是師子子,未逾三載能嚬呻。”參見“ 師子吼 ”。
(3).指古 師子國 ,即今 斯里蘭卡 ?!赌鲜贰に渭o中·文帝》:“ 倭 、 百濟 、 呵羅單 、 林邑 、 呵羅他 、 師子 等國并遣使朝貢。”《新唐書·西域傳下·師子》:“ 師子 居西南海中,延袤二千餘里……能馴養(yǎng)師子,因以名國。”
急須
(1).煮茶、暖酒器名。 宋 黃裳 《龍鳳茶寄照覺禪師》詩:“寄向仙 廬 引飛瀑,一簇蠅聲急須腹。”自注:“急須,東南之茶器。” 明 都卬 《三馀贅筆·急須仆憎》:“ 吳 人呼暖酒為急須……急須者,以其應急而用?!?/p>
(2).一說古為便溺器名。 明 郎瑛 《七修類稿·辯證六·飲器》:“近時人又以貯酒之器謂之急須,亦止為一飲字訛之。殊不知古人以溺器為急須,乃應急而須待之者,反又不知其義,可笑?!?/p>
步入
步入 (bùrù) 步步進入,進入 walk into;step into 步入會場釋心月名句,偈頌一百五十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考