出自宋代張镃《雜興》:
伯牙善鼓琴,知音一子期。
已得慰生平,絕弦勿復悲。
深沉揚執(zhí)戟,玄文準伏羲。
各年未原賞,豈欲求當時。
注釋參考
伯牙
春秋 時精于琴藝的人。傳說曾學琴于著名琴師 成連 先生,三年不成。后隨 成連 至 東海 蓬萊山 ,聞海水澎湃、林鳥悲鳴之聲,心有所感,乃援琴而歌。從此琴藝大進,終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相傳均為他所作。見 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》?!盾髯印駥W》:“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣?!?楊倞 注:“ 伯牙 ,古之善鼓琴者,亦不知何代人?!薄秴问洗呵铩け疚丁罚骸?伯牙 鼓琴, 鐘子期 聽之。方鼓琴而志在 太山 。 鐘子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 。’少選之間,而志在流水。 鐘子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?鐘子期 死, 伯牙 破琴絶弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者?!?高誘 注:“ 伯 ,姓; 牙 ,名,或作 雅 ?!?唐 錢起 《美楊侍御清文見示》詩:“ 伯牙 道喪來,弦絶無人續(xù)?!?明 楊慎 《蘭亭令》:“此乃高山流水之操, 伯牙 復生,不能出其右矣?!?/p>
鼓琴
彈琴?!对姟ば⊙拧ぢ锅Q》:“我有嘉賓,鼓瑟鼓琴?!薄肚f子·漁父》:“ 孔子 絃歌鼓琴,奏曲未半,有漁父者,下船而來?!薄妒酚洝R悼惠王世家》:“ 魏勃 父以善鼓琴見 秦皇帝 ?!?/p>
知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》 后來用知音稱知己,能賞識的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend子期
即 鍾子期 。 春秋 時 楚 人,精于音律,與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 聽而知之。 子期 死, 伯牙 絕弦破琴,終身不復鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩:“ 子期 如可聽,山水響?zhàn)N哀?!?唐 李山甫 《贈彈琴李處士》詩:“三尺焦桐七條線, 子期 師曠 兩沉沉?!?前蜀 韋莊 《贈峨嵋山彈琴李處士》詩:“ 子期 子野 俱不見,烏啼鬼哭空傷悲。”參見“ 伯牙 ”。
張镃名句,雜興名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10繪畫大觸