路逢行人說大尹,正見諭蜀揚(yáng)舲旗
出自宋代李嘉謀《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》:
道人愛山出天姿,自謂計黠人嫌癡。
獨(dú)游名山看不足,每得勝處行為遲。
誰人能知物外賞,世上自有靈中奇。
一行作吏困汩沒,便與好境相參差。
脫兔投林今適愿,窮猿得木吾何之。
芒鞋竹杖恣如往,煙蓑雨笠長相隨。
青山愈好足力盡,此意未止駑駘疲。
路逢行人說大尹,正見諭蜀揚(yáng)舲旗。
好賢招邀每虛席,問俗疾苦時褰帷。
才華落落清廟器,詩筆粲粲珊瑚枝。
胸吞楚澤八九盡,氣壓巫峽群山低。
大峰聯(lián)娟爭媚嫵,蒼壁徒倚供游嬉。
巴東巴峽古所重,作云作雨今胡為。
有情飛鳶送迎客,無數(shù)棹歌來去時。
昔日畫圖曾見者,何意忽此今逢茲。
邇來豐碑在人口,已與流水爭東馳。
政用中和得大體,智出毫末非全施。
不與英聲流上國,已有詩卷傳江湄。
狼烽長閒士鼓腹,耕隴不見愁生眉。
都門髣髴記分袂,蜀道修阻常支頤。
持謁見公敢論舊,撫髀顧我清無緇。
樽俎頻開閑共話,歌謳聊與民同嘻。
忽然晨旦往東壁,但見山月來峨嵋。
行吟何獨(dú)壯三峽,在處山林來乞詩。
注釋參考
行人
行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱 pedestrian 會其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果?!度龂萘x》 行人駐足聽?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》 過者問行人 行人但云點行頻大尹
(1). 春秋 、 戰(zhàn)國 時 宋 官名?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸傲淙褰德犝虼笠赃_(dá)?!?杜預(yù) 注:“大尹,近官有寵者。六卿因之以自通達(dá)於君?!薄稇?zhàn)國策·宋策》:“謂大尹曰:‘君日長矣,自知政,則公無事。公不如令 楚 賀君之孝,則君不奪太后之事矣,則公常用 宋 矣?!?/p>
(2). 新莽 時稱郡太守為大尹?!稘h書·王莽傳中》:“改郡太守曰大尹。”《后漢書·劉盆子傳》:“ 赤眉 遂寇 東海 ,與 王莽 沂平 大尹戰(zhàn),敗,死者數(shù)千人。”
(3).對府縣行政長官的稱呼。 唐 韓愈 《唐故朝散大夫董府君墓志銘》:“﹝ 董溪 ﹞選參軍 京兆府 法曹,日伏階下,與大尹爭是非。大尹屢黜己見,歲中奏為司録參軍?!薄豆沤裥≌f·宋四公大鬧禁魂張》:“大尹看了,大怒道:‘帝輦之下,有這般賊人!’”《警世通言·蘇知縣羅衫再合》:“那 蘇云 自小攻書,學(xué)業(yè)淹貫,二十四歲上,一舉登科,殿試二甲,除授 浙江 金華府 蘭溪縣 大尹?!?/p>
正見
(1).佛教語。八正道之一。意為具有“四諦”理的見解,亦即關(guān)于人生真理的徹底領(lǐng)悟。 唐 澄觀 《華嚴(yán)經(jīng)綱要》:“正見牢固,離諸妄見。” 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》:“深嘵正見,玅識來果。” 宋 洪邁 《容齋五筆·八種經(jīng)典》:“用正見,觀真理,莫出于《觀音普賢菩薩法行經(jīng)》?!?/p>
(2).正確的見解。 郭沫若 《沸羹集·<?xì)v史·史劇·現(xiàn)實>》:“應(yīng)該寫成好還是壞,你再要拿出正見來,然后才能下出一個‘不妥’?!?/p>
揚(yáng)舲
猶揚(yáng)帆。 南朝 梁 劉孝威 《蜀道難》詩:“戲馬登珠界,揚(yáng)舲濯錦流。” 唐 杜甫 《別蔡十四著作》詩:“揚(yáng)舲洪濤間,仗子濟(jì)物身。” 明 文徵明 《道出淮泗舟中閱高常侍集》詩:“揚(yáng)舲入 淮 泗 ,春云去閑閑?!?陳去病 《梨花里留別亞子》詩:“向晚揚(yáng)舲去,縈情入杳冥?!?/p>
李嘉謀名句,次袁尚書巫山十二峰二十五韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考