導(dǎo)師生何年，人猶記此日。
香火緇俗會(huì)，風(fēng)雨神鬼集。
我來(lái)恰秋深，迥迥原野闊。
群山勢(shì)愈壯，老木氣不折。
拄筇踏危磴，小憩馬與仆。
屢休才及門(mén)，到寺已曛黑。
車(chē)從如沸羹，無(wú)地可插腳。
阇黎揖客坐，意象頗猝猝。
{拖扌換弓}擔(dān)得禪房，持缽叩香積。
倒床不復(fù)醒，夢(mèng)與仙梵接。
明朝沒(méi)階趨，燎香望玉色。
丐福吾未能，修敬敢不肅。
是身如芭蕉，危脆不堅(jiān)實(shí)。
綠發(fā)俄素絲，赭顏倏枯臘。
百年已長(zhǎng)久，大抵俱化易。
稽首不動(dòng)尊，向來(lái)何證得。
衲衣坐蒙頭，萬(wàn)古一交睫。
儻非定慧力，枯骨已瓦礫。
物物具茲妙，抱寶訴空乏。
伐柯則不遠(yuǎn)，內(nèi)照無(wú)別法。
一缽寄空巖，定當(dāng)擲此幘。

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百年

長(zhǎng)久

大抵

化易

教化施行?！盾髯印ぞ印罚骸笆且詾樯茷閯?，為不善者沮。刑罰綦省，而威行如流；政令致明，而化易如神?！?俞樾 《諸子平議·荀子四》：“易當(dāng)讀為‘施’?！对?shī)·皇矣》篇‘施于孫子’， 鄭 箋曰‘施猶易也’。故施、易二字古通用。《何人斯》篇‘我心易也’，《釋文》曰‘易，《韓詩(shī)》作施’，是其證也?！?/p>

李流謙名句，游無(wú)為寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考