大道玄微，亙古常存，依舊儼然。
自心迷不悟，沉淪生死，回頭改面，販骨如山。
今日方知，本來(lái)模樣，棄假還真物外觀。
離生滅，頓無(wú)馀真性，出入泥丸。
眉間舞弄金蟬。
任飛去飛來(lái)透玉環(huán)。
采日魂月魄，收歸鼎運(yùn)，周天火侯，鍛煉成丹。
點(diǎn)化形神無(wú)衰老，漸返壯還童永注顏。
功成日，向彩云深處，穩(wěn)跨祥鸞。

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生滅

(1).佛教語(yǔ)。依因緣和合而有，謂之“生”；依因緣離散而無(wú)，謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《＜維摩經(jīng)＞十譬贊·電》：“倏爍驚電過(guò)，可見不可逐。恆物生滅后，誰(shuí)復(fù)覈遲速?！?唐 顧況 《贈(zèng)僧》詩(shī)之二：“更把浮榮喻生滅，世間無(wú)事不虛空?！?清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯云南畊遍歷南岳諸園林》詞：“何限向來(lái)哀樂(lè)事，一笑浮漚生滅?！?/p>

(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈(zèng)》詩(shī)：“有無(wú)斷常見，生滅幻夢(mèng)受?！?宋 范成大 《太師陳文恭公挽詞》：“夢(mèng)已 商 人奠，身猶 漢 相朝；古來(lái)賢達(dá)意，生滅兩消搖。”

真性

出入

泥丸

侯善淵名句，沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考