曉上高峰破曉煙,室中老子衲中賢
出自宋代史堯弼《南岳高臺(tái)長(zhǎng)老道光嘗為靈源清侍者邂逅一見頗》:
曉上高峰破曉煙,室中老子衲中賢。
對(duì)談移日無(wú)人付,乞與清風(fēng)萬(wàn)壑傳。
注釋參考
高峰
高峰 (gāofēng) 最高點(diǎn)或最高部分。比喻事物發(fā)展的最高點(diǎn) peak;summit;height 珠穆朗瑪峰是世界第一高峰 攀登科學(xué)高峰破曉
破曉 (pòxiǎo) 早晨剛開始發(fā)亮;朝陽(yáng)或好似朝陽(yáng)發(fā)出光亮 dawn 天已破曉室中
復(fù)姓。 漢 有 室中同 。見《漢書·高惠高后文功臣表》。
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套中賢
指一般的賢人?!逗鬂h書·荀彧傳》:“常以為中賢以下,道無(wú)求備?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》:“比 堯 稱典,則位雜中賢;法 孔 題經(jīng),則文非元圣?!?/p>
史堯弼名句,南岳高臺(tái)長(zhǎng)老道光嘗為靈源清侍者邂逅一見頗名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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