蒼生訖康濟(jì),坐覺(jué)君子尊
出自宋代晁說(shuō)之《趨府馬上悠然思陳無(wú)己三兄成詩(shī)寄之》:
瓦釜?dú)礂墸S鍾幸且存。
於焉正律呂,誰(shuí)為到昆侖。
相思出苦淚,東漢太丘孫。
聞之在徐州,無(wú)衣出柴門(mén)。
亦賦乞食詩(shī),饑瘡故拙言。
靖節(jié)非此夫,如似校靜喧。
顑頜不悲傷,自知美蘭蓀。
龍伸能蛇屈,土不蝕璵璠。
魴鱮書(shū)懶寄,天公牋可論。
名不入葦笥,欲報(bào)天地恩。
明光出須臾,一破萬(wàn)古昏。
蒼生訖康濟(jì),坐覺(jué)君子尊。
凈盡城上烏,變化北溟鯤。
豈但喜囚冠,故亦慰累魂。
我既美子志,為子盡嬋媛。
吾曹寧餓死,終肯傍祭墦。
孔明與荀賈,豈不共中原。
崎嶇入巴蜀,雅志正本根。
柳子一失此,羅池為鬼冤。
問(wèn)訊寄此辭,飽腹何時(shí)捫。
注釋參考
蒼生
(1).草木叢生之處?!稌?shū)·益稷》:“帝光天之下,至于海隅蒼生。” 孔 傳:“光天之下,至于海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠(yuǎn)?!?/p>
(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風(fēng)變律?!?劉良 注:“蒼生,百姓也?!?唐 杜甫 《行次昭陵》詩(shī):“往者災(zāi)猶降,蒼生喘未蘇?!?明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》:“儒者紙上之語(yǔ),使之當(dāng)國(guó),豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨?!?/p>
(3).罵落第秀才的話。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門(mén)面向兩扇開(kāi)。你還不曾會(huì)讀書(shū),蒼生還相見(jiàn),休要來(lái)。”
康濟(jì)
(1).安撫救助。《書(shū)·蔡仲之命》:“康濟(jì)小民,率自中?!?清 趙翼 《奉命出守鎮(zhèn)安》詩(shī):“多少蒼生待康濟(jì),始憐試手乏牛刀?!?/p>
(2).指安民濟(jì)世。《北齊書(shū)·武帝紀(jì)》:“君有康濟(jì)才,終不徒然?!?/p>
(3).保養(yǎng)。 宋 蘇軾 《留別金山寶覺(jué)圓通二長(zhǎng)老》詩(shī):“康濟(jì)此身殊有道,醫(yī)治外物本無(wú)方。” 宋 李光 《與趙元鎮(zhèn)書(shū)》:“有病固當(dāng)攻以藥石,然不若調(diào)飲食,使日中二餐如意,乃康濟(jì)上策也?!?/p>
君子
君子 (jūnzǐ) 對(duì)統(tǒng)治者和貴族男子的通稱(chēng) gentleman 彼君子兮?!对?shī)·魏風(fēng)·伐檀》 君子不齒?!啤?韓愈《師說(shuō)》 君子寡欲?!抉R光《訓(xùn)儉示康》 君子多欲。 古代指地位高的人,后來(lái)指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎?!墩撜Z(yǔ)》 君子有不戰(zhàn)?!睹献印す珜O丑下》 君子博學(xué)。——《荀子·勸學(xué)》 花之君子?!濉?周容《芋老人傳》 對(duì)別人的尊稱(chēng) honorific title to thers 君子書(shū)敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》 君子登山?!鳌?顧炎武《復(fù)庵記》 同社諸君子?!鳌?張溥《五人墓碑記》 君子之后。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》晁說(shuō)之名句,趨府馬上悠然思陳無(wú)己三兄成詩(shī)寄之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















