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單詞乎

喚覺(jué)呼惺,頓曉本元初,天然規(guī)矩。

出自元朝王哲《鶯啼序》

鶯啼序時(shí)繞紅樹(shù)。應(yīng)當(dāng)做主。騁嚶嚶、瑩瑩聲音,弄晴調(diào)舌秤羽。潛身在、朱林茂處。愈綿變百般言語(yǔ)。喜新鉛、新汞俱齊,叫歸宗祖。喚覺(jué)呼惺,頓曉本元初,天然規(guī)矩。定分他、甲乙庚辛,九宮八卦門(mén)戶。驅(qū)四象、通推七返,用千朝、練成文武。這金丹,由此三年,漸令堪睹。嬰兒跨虎。姹女騎龍,白云招翠霧。各各擎、鋼刀慧劍,接刃交鋒,隱密藏機(jī),兩家無(wú)懼。烏龜赤鳳,前來(lái)降伏,和合罷戰(zhàn)休兵戍。被靈童、結(jié)構(gòu)同相聚。從茲慢慢,搜尋寶貝完全,要見(jiàn)便教知數(shù)。明珠萬(wàn)顆,吐出神光,倒顛籠罩住。并一條、銀霞裊裊,撞透清霄,晃耀晴空,偏開(kāi)瓊路。中間獨(dú)現(xiàn),真妙真玄,星冠月帔端嚴(yán)具。把雙眸、高舉頻回顧。觀瞻了了清清,湛湛澄澄,害風(fēng)得遇。

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注釋參考

本元

(1).元?dú)?。古代有的學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)造天地萬(wàn)物的是一團(tuán)混沌的元?dú)?,為天地萬(wàn)物之本,故曰“本元”。 漢 張衡 《靈憲》:“昔在先王,將步天路,用之靈軌,尋緒本元?!?/p>

(2).元?dú)?。指人的精神,生命力?唐 呂巖 《五言》詩(shī)之十四:“萬(wàn)物皆生土,如人得本元。”《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四九回:“ 張守財(cái) 一介武夫,本元雖足,到底年輕的時(shí)候,打過(guò)仗,受過(guò)傷?!?/p>

(3).指故土,出生地。 宋 蘇軾 《庚辰歲人日作時(shí)聞黃河已復(fù)北流》詩(shī):“此生念念隨泡影,莫認(rèn)家山作本元?!?/p>

天然

天然 (tiānrán) 自然賦予的;生來(lái)就有的;自然生成的;自然形成的 natural 天然氣 天然港灣 天然放射性 理所當(dāng)然,自然而然 of course;naturally 瑞豐覺(jué)得假若 冠先生出頭和 東陽(yáng)競(jìng)爭(zhēng),他天然的應(yīng)當(dāng)幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》

規(guī)矩

規(guī)矩 (guīju) 規(guī)則與禮法 rule;established practice 他自己立下一條規(guī)矩,每天至多撒四次網(wǎng)?!稘O夫的故事》 規(guī)矩 (guīju) 引申為稱人的品行方正,謹(jǐn)守禮法 well-behaved;well-disciplined;remain orderly;have proper behaviour 靠右的一間正屋住著屋主羅斯托瑪乞維列,一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的市民?!兜诒壤沟牡叵掠∷⑺? 又如:沒(méi)規(guī)矩;守規(guī)矩

王哲名句,鶯啼序名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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