世期值陽九，天綱日淪夫

出自宋代劉子翚《建康六感宋》：

寄奴真?zhèn)ト?，落拓龍潛地?br>據(jù)筵呼五木，已有吞世氣。
世期值陽九，天綱日淪夫。
偏邦可跨州，卑號猶稱帝。
匪乘艱棘運，英姿疇能濟。
南戡奠番禺，西狩澄涇渭。
功雖與世隆，道亦因人廢。
緬懷揖讓風，黃屋身如寄。
頹波日奔迫，夜壑遷神器。
巢由獨賢哉，高縱貌難繼。

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注釋參考

陽九

(1).古代術數(shù)家的學說。其說有二：(1)以四千六百一十七歲為一元，初入元一百零六歲，內(nèi)有旱災九年，謂之“陽九”。其余尚有陰九、陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三等，陽為旱災，陰為水災。從入元至陽三，常歲四千五百六十年，災歲五十七年，共為四千六百一十七年，為一元之氣終。舉其平均數(shù)則每八十年有一災年?！稘h書·律歷志上》：“《易》九戹曰：初入元，百六，陽九；次三百七十四，陰九；次四百八十，陽九；次七百二十，陰七；次七百二十，陽七；次六百，陰五；次六百，陽五；次四百八十，陰三；次四百八十，陽三。凡四千六百一十七歲，與一元終。經(jīng)歲四千五百六十，災歲五十七。” 宋洪邁《容齋續(xù)筆·百六陽九》：“史傳稱百六陽九為厄會，以歷志考之，其名有八。初入元百六曰陽九，次曰陰九；又有陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三，皆謂之災歲。大率經(jīng)歲四千五百六十，而災歲五十七。以數(shù)計之，每及八十歲，則值其一。今人但知陽九之厄，云經(jīng)歲者，常歲也。”(2)太乙數(shù)。以四百五十六年為一“陽九”，以二百八十八年為一“百六”。宋張世南《游宦紀聞》卷七：“此外有所謂太乙數(shù)，能知運祚災祥，刀兵水火，陰晴風雨……蓋太乙數(shù)中，專考陽九，百六之數(shù)。以四百五十六年為一陽九，二百八十八年為一百六。陽九，奇數(shù)也，為陽數(shù)之窮。百六，偶數(shù)也，為陰數(shù)之窮。大抵歲運值之，終有厄會。洪文敏公《五筆》中，載陽九、百六之説，與此不同。”

(2).道家稱天厄為陽九，地虧為百六。三千三百年為小陽九，小百六。九千九百年為大陽九、大百六。唐黃滔《融結為河岳賦》：“則有龜負龍擎，文籍其陽九陰六；共觸愚移，傾缺其天樞地軸?！眳㈤啞鹅`寶天地運度經(jīng)》。

(3).指災荒年景和厄運。三國魏曹植《王仲宣誄》：“會遭陽九，炎光中矇。世祖撥亂，爰建時雍?！薄杜f唐書·代宗紀》：“而猶有李靈耀作梗，田承嗣負恩，命將出軍，勞師弊賦者，蓋陽九之未泰，豈君道之過歟！” 明邵璨《香囊記·問卜》：“中途自傷分鳳友，念他鄉(xiāng)戰(zhàn)骨誰收，奈何薄命遭陽九。” 清錢謙益《慈光寺》：“嗚呼！卅年來滄桑逼陽九?！?/p>