隨取即隨給,孰識無盡藏
出自宋代李流謙《獻萬佛圖為張雅州壽》:
博大真人哉,妙諦形而上。
林林總雛嬰,萬生同負襁。
赴者不可數(shù),百川納溟漲。
隨取即隨給,孰識無盡藏。
勝報如所證,豈特妙好相。
龍?zhí)熘劣膰?,窺覘輒稽顙。
開圖萬名字,只作一佛想。
風(fēng)影可捕耶,變現(xiàn)自惚恍。
挽應(yīng)區(qū)中緣,茲愿固深廣。
君看朱兩轓,非真亦非妄。
化身元宰官,臺符更兩兩。
秘言出寶笈,其品名壽量。
一絲起爐薰,洗耳鐘磬響。
縉笏為公讀,萬劫一俯仰。
注釋參考
無盡藏
(1).佛教語。謂佛德廣大無邊,作用于萬物,無窮無盡?!洞蟪肆x章》十四:“德廣難窮,名為無盡。無盡之德苞含曰藏?!?唐 法藏 《華嚴探玄記》卷十九:“出生業(yè)用無窮,故曰無盡藏?!?/p>
(2).泛指事物之取用無窮者。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物者之無盡藏也?!?明 李贄 《雜說》:“獨自無賴,試取《琴心》一彈再鼓,其無盡藏不可思議,工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黃·走向人民文藝》:“任何開化民族的古代文藝或未開化民族的現(xiàn)存文藝,都往往蘊含著無盡藏的美?!?/p>
指佛寺中儲積各方所施舍的財物的地方?!短綇V記》卷四九三引 唐 陸長源 《辨疑志·裴玄智》:“ 武德 中,有沙門 信義 習(xí)禪,以三階為業(yè),於 化度寺 置無盡藏。 貞觀 之后,捨施錢帛金玉,積聚不可勝計?!?/p>
李流謙名句,獻萬佛圖為張雅州壽名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考