青陽(yáng)布王道，玄覽陶真性。
欣若天下春，高逾域中圣。
神皋類(lèi)觀賞，帝里如懸鏡。
繚繞八川浮，岧峣雙闕映。
曉色遍昭陽(yáng)，晴云卷建章。
華滋的皪丹青樹(shù)，顥氣氤氳金玉堂。
尚有靈蛇下鄜畤，還征瑞寶入陳倉(cāng)。
自昔秦奢漢窮武，后庭萬(wàn)馀宮百數(shù)。
旗回五丈殿千門(mén)，連綿南隥出西垣。
廣畫(huà)螓蛾夸窈窕，羅生玳瑁象昆侖。
乃眷天晴興隱恤，古來(lái)土木良非一。
荊臨章觀趙叢臺(tái)。
何如堯階將禹室。
層欄窈窕下龍輿，清管逶迤半綺疏。
一聽(tīng)南風(fēng)引鸞舞，長(zhǎng)謠北極仰鶉居。

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一聽(tīng)

(1).一一傾聽(tīng)。《韓非子·八經(jīng)》：“下君盡己之能，中君盡人之力，上君盡人之智。是以事至而結(jié)智，一聽(tīng)而公會(huì)?！?陳奇猷 集釋?zhuān)骸啊秲?nèi)儲(chǔ)説上篇》‘一聽(tīng)’節(jié)： 齊湣王 聽(tīng)竽，好一一聽(tīng)之。是一聽(tīng)，即一一聽(tīng)之。一一聽(tīng)之者，謂分離各言事者而聽(tīng)其各別之言，蓋不使臣下互知所言也?！?/p>

(2).初聽(tīng)。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩(shī)：“一聽(tīng)春鶯喧，再視秋鴻沒(méi)?！?宋 蘇軾 《南堂》詩(shī)之三：“一聽(tīng)南堂新瓦響，似聞東塢小荷香?！?/p>

(3).完全聽(tīng)?wèi){?！杜f五代史·梁書(shū)·末帝紀(jì)下》：“如愿出家受戒者，皆須赴闕比試藝業(yè)施行，愿歸俗者一聽(tīng)自便。” 梁?jiǎn)⒊?《為國(guó)會(huì)期限問(wèn)題敬告國(guó)人》：“無(wú)國(guó)會(huì)而一聽(tīng)現(xiàn)政府之實(shí)行姿虐，不負(fù)責(zé)任，則有死無(wú)生，其勢(shì)已洞若觀火?！?魯迅 《書(shū)信集·致黎烈文》：“今姑且寄奉，可用與否，一聽(tīng)酌定?！?/p>

(4).指完全聽(tīng)信。《三國(guó)演義》第四四回：“今 曹操 驅(qū)眾南侵，和與戰(zhàn)二策，主公不能決，一聽(tīng)於將軍?！?/p>

南風(fēng)

鸞舞

鸞鳥(niǎo)起舞。比喻和樂(lè)。 前蜀 毛文錫 《中興樂(lè)》詞：“紅蕉葉里猩猩語(yǔ)，鴛鴦浦，鏡中鸞舞，絲雨隔，荔枝陰?！?元 張翥 《小游仙詞》之二：“五色煙中玉女窗，鳳歌鸞舞一雙雙?！?/p>

北極

鶉居

(1).謂野居無(wú)常處?！肚f子·天地》：“夫圣人鶉居而鷇食，鳥(niǎo)行而無(wú)彰?！?陸德明 釋文：“鶉居，謂無(wú)常處也。又云：如鶉之居，猶言野處?！?唐 李嶠 《大周降禪碑》：“閭閻無(wú)犬吠之驚，風(fēng)俗有鶉居之暇?！?唐 王起 《堯見(jiàn)姑射神人賦》：“向使忘鶉居之性，徇龍駕之盛，則光宅之德，徒聞乎以遨以游，比屋之聽(tīng)，詎見(jiàn)乎乃神乃圣?！?/p>

(2).指簡(jiǎn)陃的居室。 宋 晏殊 《巢父井》詩(shī)：“安巢一枝上，豈曰鶉居陋。”

賀知章名句，奉和御制春臺(tái)望名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考