神仙有無(wú)何渺茫，桃源之說(shuō)誠(chéng)荒唐。
流水盤回山百轉(zhuǎn)，生綃數(shù)幅垂中堂。
武陵太守好事者，題封遠(yuǎn)寄南宮下。
南宮先生忻得之，波濤入筆驅(qū)文辭。
文工畫妙各臻極，異境恍惚移于斯。
架巖鑿谷開宮室，接屋連墻千萬(wàn)日。
嬴顛劉蹶了不聞，地坼天分非所恤。
種桃處處惟開花。
川原近遠(yuǎn)蒸紅霞。
初來(lái)猶自念鄉(xiāng)邑，歲久此地還成家。
漁舟之子來(lái)何所，物色相猜更問(wèn)語(yǔ)。
大蛇中斷喪前王，群馬南渡開新主。
聽終辭絕共凄然，自說(shuō)經(jīng)今七百年。
當(dāng)時(shí)萬(wàn)事皆眼見，不知幾許猶流傳。
爭(zhēng)持酒食來(lái)相饋，禮數(shù)不同樽俎異。
月明伴宿玉堂空，骨冷魂清無(wú)夢(mèng)寐。
夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客心驚。
人間有累不可住，依然離別難為情。
船開棹進(jìn)一回顧，萬(wàn)里蒼蒼煙水暮。
世俗寧知偽與真，至今傳者武陵人。

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夜半

金雞

(1).傳說(shuō)中的一種神雞?！渡癞惤?jīng)·東荒經(jīng)》：“蓋 扶桑山 有玉雞，玉雞鳴則金雞鳴，金雞鳴則石雞鳴，石雞鳴則天下之雞悉鳴，潮水應(yīng)之矣。”后為報(bào)曉雄雞的美稱。 唐 韓愈 《桃源圖》詩(shī)：“夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客心驚。”《白雪遺音·九連環(huán)·五更》：“金雞報(bào)曉咿呀喲，五更噯。”

(2).一種金首雞形。古代頒布赦詔時(shí)所用的儀仗?！短接[》卷九一八引《三國(guó)典略》：“ 齊 長(zhǎng)廣王 湛 即皇帝位，於南宮大赦，改元。其日將赦，庫(kù)令於殿門外建金雞。 宋孝王 不識(shí)其義，問(wèn)於元祿大夫 司馬膺之 ：‘赦建金雞，其義何也？’ 膺之 曰：‘案《海中星占》曰：天雞星動(dòng)，當(dāng)有赦。由是帝王以雞為候?！薄缎绿茣ぐ俟僦救罚骸吧馊?，樹金雞于仗南，竿長(zhǎng)七丈，有雞高四尺，黃金飾首，銜絳幡長(zhǎng)七尺，承以綵盤，維以絳繩。將作監(jiān)供焉。擊掆鼓千聲，集百官、父老、囚徒?！币蛴脼榇笊庵?。 明 屠隆 《綵毫記·妻子哭別》：“浮生逐馬蹄，遇的是山精木魅，何日里蒙雨露赦金雞?！?清 周亮工 《祭福建按察使程公仲玉文》：“卒蒙金雞之恩，不作 玉門 之客?！?/p>

(3).即錦雞。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志禽·錦雞》：“錦雞，又名金雞，形如小雉， 湖南 北亦有之?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖州 蠻﹞男未娶者，以金雞羽插髻，女未嫁者，以海螺為數(shù)珠掛頸上?！?/p>

(4).傳說(shuō)中的 太山 之靈。古時(shí)為瑞物，以為聲教昌明則金雞現(xiàn)?！短接[》卷九○二引《周易是謀類》：“ 太山 失金雞， 西岳 亡玉羊?！?鄭玄 注：“金雞、玉羊，二岳之精?！薄端鍟ぢ蓺v志中》：“寧止蛇或乘龍，水能沴火，因亦玉羊掩曜，金雞喪精。”

(5).比喻太陽(yáng)。 鄭振鐸 《中國(guó)俗文學(xué)史》卷十一引《目連救母出離地獄升天寶卷》：“玉兔金雞疾似梭，堪嘆光陰有幾何？”

(6).佛教用以譬喻 達(dá)摩 的讖語(yǔ)。謂佛法東來(lái)?！毒暗聜鳠翡洝さ酪欢U師》：“西天 般若多羅 ，記 達(dá)摩 云： 震旦 雖闊無(wú)別路，要假姪孫腳下行。金雞解銜一顆米，供養(yǎng)十方羅漢僧。”

啁哳

火輪

出客

(1).放出旅客?！妒酚洝っ蠂L君列傳》：“關(guān)法，雞鳴而出客， 孟嘗君 恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出?！?/p>

(2).會(huì)客；出外作客。 夏衍 《上海屋檐下》第一幕：“ 家楣 ，我只有這一件出客的衣服了！” 王西彥 《黃昏》：“羊仔是她一人所有的， 銀子 爸答應(yīng)過(guò)年節(jié)時(shí)把它賣掉，給她置一套青洋布的出客衣。”

韓愈名句，桃源圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考