客路三千親七十，行道無(wú)情亦沾臆。
阿娘七十更加四，阿翁七十更加八。
人生至樂(lè)那有是，君獨(dú)胡為此役役。
五鼎珍羞不見(jiàn)多，一盂菽水堪為悅。
八方渺渺夕陽(yáng)西，與君早決歸來(lái)策。
高曾規(guī)矩父弓冶，君家正印斯文脈。
我生喜讀平園文，到老更看梅谷集。
此翁豈弟真可人，直把文章事游劇。
慶兒二首望不淺，城山佳讖真端的。
相邊佳作漸家數(shù)，慎真不覺(jué)譽(yù)兒癖。
更想高陽(yáng)壽內(nèi)辭，曾是修行嚥梅實(shí)。
二老隨宜也自歡，終欠斑衣兒在側(cè)。
須知團(tuán)聚第一樂(lè)，此外蠅知總無(wú)益。
名驥墜地千里心，丹鳳沖霄九秋翼。
蕭曹事業(yè)已千千，當(dāng)年豈要從刀筆。
丈夫未遇固脫略，時(shí)人孰測(cè)調(diào)元術(shù)。
平園相譜當(dāng)相傳，撫卷臨風(fēng)三嘆息。
勗哉勗哉后之人，百世詩(shī)書(shū)尚余澤。

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五鼎

(1).古代行祭禮時(shí)，大夫用五個(gè)鼎，分別盛羊、豕、膚(切肉)、魚(yú)、臘五種供品。見(jiàn)《儀禮·少牢饋食禮》。《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而后以五鼎與？” 明 陸采 《懷香記·欽賜異香》：“莫把年華空斷送，整五鼎三牲脩供?！?明 沉受先 《三元記·辭親》：“前呼后擁，顯親揚(yáng)名，也勝是死后三牲五鼎之祭?！?/p>

(2).見(jiàn)“ 五鼎食 ”。

珍羞

亦作“ 珍饈 ”。珍美的肴饌。 漢 張衡 《南都賦》：“珍羞瑯玕，充溢圓方?！?宋 司馬光 《和潞公真率會(huì)》：“不待珍羞方下筯，只將佳景便娛賓。” 明 無(wú)名氏 《雙忠記·二仙點(diǎn)化》：“駕輕車出入皇朝，食有珍饈，衣有金貂。” 老舍 《茶館》第一幕：“姑娘一過(guò)門(mén)，吃的是珍饈美味，穿的是綾羅綢緞?！?/p>

不見(jiàn)

菽水

豆與水。指所食唯豆和水，形容生活清苦。語(yǔ)出《禮記·檀弓下》：“ 子路 曰：‘傷哉！貧也！生無(wú)以為養(yǎng)，死無(wú)以為禮也。’ 孔子 曰：‘啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝。’”后常以“菽水”指晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的供養(yǎng)。 宋 陸游 《湖堤暮歸》詩(shī)：“俗孝家家供菽水，農(nóng)勤處處筑陂塘?！?明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“入則孝，出則弟，怎離白髮之雙親？到不如盡菽水之歡，甘齏鹽之分?！?郁達(dá)夫 《再游高莊偶感續(xù)成》詩(shī)：“只愁母老羣兒幼，菽水蒲編供不周?！?/p>

熊禾名句，贈(zèng)周善長(zhǎng)省親名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考