出自宋代宋太宗《逍遙詠》：
尋思道味詠吟哦，去住先賢有幾何。
性識(shí)無凝關(guān)要妙，浮沈依約不言多。
但將子細(xì)分明說，猶恐閑非卻被魔。
救世比來心所愿，逍遙盡入扣玄歌。
注釋參考
尋思
尋思 (xúnsi) 想;思考 think sth. over道味
(1).佛道教義之真意?！妒勒f新語·方正》“昔嘗與 元 明 二帝、 王 庾 二公周旋” 劉孝標(biāo) 注引《高逸沙門傳》：“ 晉 元 明 二帝，游心玄虛，託情道味?！?唐 崔融 《報(bào)李少府書》：“夕飽儒珍，朝充道味?！?宋 周邦彥 《汴都賦》：“上方咀嚼乎道味，斟酌乎圣澤，而意猶未快，又欲浮槎而上，窮日月之盈昃，尋天潢之流派?！?/p>
(2).超凡出世的情志。 唐 李乂 《送沙門弘景道俊玄奘還荊州應(yīng)制》詩：“ 漢 珠留道味， 江 璧返真源?！?元 楊載 《題廣寒龍先生詩卷》詩之三：“古來聞?dòng)辛邢扇?，棲宿巖巒道味腴。” 清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十》：“故世味不澹者，道味不濃；熟處不生者，生處不熟?！?/p>
(3).指文章的內(nèi)容與文辭的色彩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會(huì)》：“贊曰：篇統(tǒng)間關(guān)，情數(shù)稠疊。原始要終，疎條布葉，道味相附，懸緒自接?！?/p>
詠吟
(1).曼聲誦讀。多指誦讀詩詞，亦指作詩。 清 和邦額 《夜譚隨錄·董如彪》：“ 筍 酷好詠吟，時(shí)過 如彪 夫婦相與談詩，或分箋拈韻，共相唱和。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“攬其地風(fēng)物，以助詠吟。”
(2).引申為歌頌。 徐遲 《生命之樹常綠》：“倒不如贊揚(yáng)它，詠吟它，歌唱它，歡呼它呵！”
去住
猶去留。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“十有二拍兮哀樂均，去住兩情兮難具陳?！?唐 司空曙 《峽口送友人》詩：“峽口花飛欲盡春，天涯去住淚霑巾?！?龐樹柏 《鶼鶼引為邑中貞烈嚴(yán)毛氏作》：“此心似磐石，去住終難移?！?/p>
先賢
先賢 (xiānxián) 已故的有才德的人 wise men;scholars of the past;the late sage 先賢祠幾何
幾何 (jǐhé) 多少(用于反問) how much;how many 年幾何矣?！稇?zhàn)國策·趙策》 羅敷年幾何?！稑犯娂つ吧仙！?所殺幾何?！啤?李朝威《柳毅傳》 相去能幾何?！鳌?劉基《誠意伯劉文成公文集》 價(jià)值幾何。 幾何學(xué)簡(jiǎn)稱 geometry宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
