易之廣大，無(wú)方無(wú)體。
何圖授羲，斯文天啟。
爰畫以象，是陳八物。
演六十四，闔辟伸屈。
文系繇辭，二千爻旨。
孔絕韋編，十翼備矣。
后來(lái)濂洛，發(fā)明幾盡。
萬(wàn)世學(xué)者，於此取信。
弘毅李君，以身體易。
消長(zhǎng)驗(yàn)氣，吉兇考德。
方初學(xué)時(shí)，四載忘寐。
感蒼筤竹，至產(chǎn)于地。
蓋三十年，然后成書。
其語(yǔ)不費(fèi)，其趣有余。
予得其稿日置書案。
熟視厥履，為之三嘆。
道無(wú)隱顯，形上繇下。
修辭立誠(chéng)，窮神知化。

查看所有趙汝騰詩(shī)詞作品

廣大

無(wú)方

無(wú)體

(1).謂行禮中沒有一定的動(dòng)作儀式。《禮記·孔子閑居》：“ 孔子 曰：‘無(wú)聲之樂，無(wú)體之禮，無(wú)服之喪，此之謂三無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“非有升降揖讓之禮，故為無(wú)體之禮也?！?/p>

(2).沒有形體。道家形容道的玄妙抽象，佛教亦以表示教義的玄微。《淮南子·精神訓(xùn)》：“其動(dòng)無(wú)形，其靜無(wú)體?！?高誘 注：“無(wú)形無(wú)體，道之容也。” 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·道生》：“道之為物……指之無(wú)體，象之無(wú)容。” 唐 張說 《陳州龍興寺碑》：“觀夫廣大無(wú)相者，虛空也，四輪依之而??；精微無(wú)體者，佛性也，萬(wàn)法因之以生?！?/p>

(3).沒有一定的體式或格式?！杜f唐書·音樂志三》：“六變有成，三登無(wú)體。”

趙汝騰名句，美李頤老易名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考