遂令來(lái)者信有說(shuō)，塔廟從而增侈費(fèi)

出自宋代蘇頌《和諸君觀(guān)畫(huà)鬼拔河》：

關(guān)中古有拔河戲，傳聞始盛隋唐世。
長(zhǎng)絙百尺人兩朋，遞以勇力相牽制。
芳華樂(lè)府務(wù)夸大，黎園公卿謾輕肆。
拔山扛鼎烏足矜，引繩排根非勝事。
當(dāng)時(shí)好尚人競(jìng)習(xí)，鬼物何為亦能是。
展吳畫(huà)格入神品，陸法尤長(zhǎng)寫(xiě)靈異。
蒲津古寺筆跡奇，世疑二子之{左纟右尼}置。
旗門(mén)雙立眾鬼環(huán)，大石當(dāng)中坐渠帥。
蓬頭圜目互奮踴，植鼓揚(yáng)桴各凌厲。
東西挽引力若停，賦彩自分傾奪勢(shì)。
畫(huà)來(lái)已歷數(shù)百年，墻壁巋然今不廢。
觀(guān)風(fēng)使者集賢翁，每游其下幾忘味。
因令搨手裂齊紈，橫卷傳看得形似。
精神氣韻信瑰詭，毫發(fā)輕濃皆仿佛。
持來(lái)都下示朋僚，一見(jiàn)飄然動(dòng)詩(shī)思。
諸公詩(shī)豪固難敵，形容物象尤精致。
氣完語(yǔ)健雋眾口，二子聲名轉(zhuǎn)增貴。
予觀(guān)昔之善畫(huà)者，心手規(guī)橅無(wú)不至。
窮奇極怪千萬(wàn)端，特出一時(shí)之用意。
鬼神冥漠不可詰，豈有便能人勇智。
仙官佛像亦如斯，變態(tài)隨時(shí)轉(zhuǎn)奇麗。
遂令來(lái)者信有說(shuō)，塔廟從而增侈費(fèi)。
后賢雖欲究端倪，竟亦無(wú)由革頹弊。
因知怪誕一崇長(zhǎng)，漸靡成風(fēng)滋巧偽。
茲圖他日遂流傳，更使人心惑魑魅。

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注釋參考

來(lái)者

來(lái)者 (láizhě) 將來(lái)的事或人 future men or things 來(lái)者猶可追使來(lái)者讀之?！巍?文天祥《指南錄后序》? 前來(lái)的人或物 arriving men or things 來(lái)者不拒

塔廟

塔。亦泛指寺塔?！段簳?shū)·釋老志》：“塔亦胡言，猶宗廟也，故世稱(chēng)塔廟?！?北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“豈令罄井田而起塔廟，窮編戶(hù)以為僧尼也？” 唐玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷六：“塔廟：塔婆，或義譯為廟。” 唐杜甫《贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)江夏李公邕》詩(shī)：“龍宮塔廟涌，浩劫浮云衞。”《資治通鑒·梁武帝天監(jiān)十五年》：“自佛法入中國(guó)，塔廟之盛，未之有也?！?胡三省注：“佛弟子收奉舍利，建宮宇，號(hào)為塔，亦胡言，猶宗廟也，故世稱(chēng)塔廟。”參見(jiàn)“ 塔 ”。