滕侯酒酣宇宙窄，長(zhǎng)嘯詩(shī)成鬼神泣。
謫仙后身今李白，一錦宮袍猶未得。
張侯乃翁官鼎軸，蕓香家藏百萬(wàn)牘。
朝窗夜檠吟不足，政須天下書(shū)遍讀。
四海萬(wàn)國(guó)天一家，東盡蟠木西流沙。
貢珍未貴貴圖籍，卉服颶風(fēng)窮搗涯。
玉堂眾雋修國(guó)史，搜書(shū)北方遣名士。
若欲講知南地理，亦合南州起才子。
所以滕侯暨張侯，聯(lián)翩同作中原游。
夜靜長(zhǎng)虹貫明月，春風(fēng)穩(wěn)送江天舟。
張侯富貴素所有，相門(mén)會(huì)見(jiàn)魯拜后。
滕侯遭遇夫豈偶，飄然掉臂奮空手。
金匱石室紬瑤編，大書(shū)特書(shū)筆如椽。
成就堯典禹貢篇，不數(shù)班固司馬遷。

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酒酣

謂酒喝得盡興，暢快?！秴问洗呵铩らL(zhǎng)攻》：“ 代君 至，酒酣，反斗而擊之，一成腦涂地?！薄妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“酒酣， 高祖 擊筑，自為歌詩(shī)?！?裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰：“不醒不醉曰酣。一曰酣，洽也?！?晉 左思 《詠史》之六：“ 荊軻 飲 燕 市，酒酣氣益振?！?清 陳夢(mèng)雷 《西郊雜詠》之六：“微雨喜初霽，酒酣江復(fù)清?！?/p>

宇宙

長(zhǎng)嘯

(1).大聲呼叫。 漢 司馬相如 《上林賦》：“長(zhǎng)嘯哀鳴，翩幡互經(jīng)。” 宋 岳飛 《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》詞：“抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈?！?許地山 《空山靈雨·生》：“它在竹林里長(zhǎng)著的時(shí)候，許多好鳥(niǎo)歌唱給它聽(tīng)，許多猛獸長(zhǎng)嘯給它聽(tīng)。”

(2).撮口發(fā)出悠長(zhǎng)清越的聲音。古人常以此述志。 三國(guó) 魏 曹植 《美女篇》：“顧盼遺光采，長(zhǎng)嘯氣若蘭?！?唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“向聞長(zhǎng)嘯月下，韻甚清激，私心奉慕，愿接清論?！?宋 蘇軾 《和林子中待制》：“早晚 淵明 賦《歸去》，浩歌長(zhǎng)嘯老 斜川 。”《群音類(lèi)選·四節(jié)記·復(fù)游赤壁》：“長(zhǎng)嘯若輕狂，振山林谷應(yīng)如璜?！?/p>

(3).鐘之別名。 唐 馮贄 《南部煙花記·樂(lè)器名》：“鐘，一名為長(zhǎng)嘯?！?/p>

鬼神

(1).鬼與神的合稱(chēng)?！兑住ぶt》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”《禮記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韓愈 《原鬼》：“無(wú)聲與形者，鬼神是也?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書(shū)垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴(lài)，故徐引其機(jī)，以待有心者之自為覺(jué)悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳?！?/p>

(2).泛指神靈、精氣?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天，依鬼神以制義?！?張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之?！?張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼。”

(3).偏指鬼；死去的祖先?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰?，辱見(jiàn)寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實(shí)嘉賴(lài)之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣?！?唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來(lái)格?！?/p>

(4).指形體與精靈。《禮記·禮運(yùn)》：“故人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也。” 孔穎達(dá) 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形體精靈相會(huì)，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！?韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道?！?孔穎達(dá) 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也?！焙笫勒軐W(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽(yáng)氣導(dǎo)物而生，故謂之神?！薄抖Y記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎?！?程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也?！拗^以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽(yáng)之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實(shí)一物而已?！薄吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來(lái)者氣也?！?/p>

方回名句，送滕玉霄張?jiān)獦愎苎旱乩頃?shū)入都名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考