來(lái)汝深，吾語(yǔ)汝，汝今此行五百里。
吾豈不欲汝在傍，朝夕告教從容里。
世莫難于續(xù)書(shū)脈，孝莫大于養(yǎng)吾志。
男兒須為大丈夫，遠(yuǎn)游有方學(xué)者事。
汝行乎，吾決矣。
名山大川如不識(shí)，坎井中見(jiàn)能有幾。
嚴(yán)師良友如不親，家庭閒語(yǔ)未必是。
若曰高車(chē)過(guò)萬(wàn)里橋，非所羨于司馬氏。
若曰榮鄉(xiāng)佩六相印，亦何取于蘇季子。
區(qū)區(qū)物外先入心，役役終身非切己。
星婺域，月泉水，古到今，最多士。
要知三人必有師，毋謂一日長(zhǎng)乎爾。
賊人之子乃自賊，毀人之善是自毀。
同寮當(dāng)出肺肝話，諸生當(dāng)如手足視。
回顧弱植荷倚重，雋永古訓(xùn)滋味旨。
遇食不求飽，飲酒不至醉。
閒事付浮云，本色為實(shí)地。
詩(shī)書(shū)可幸薄有祿，齏鹽猶勝空煮字。
仕未可養(yǎng)汝奈何，耄猶加餐我自{1*1}慰。
要得友朋之譽(yù)可聽(tīng)聞，即是父母之前相諾唯。
三年日月一箭過(guò)，不必吾懼但為吾所喜。

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高車(chē)

(1).古代車(chē)篷高、供立乘的車(chē)。《釋名·釋車(chē)》：“高車(chē)，其蓋高，立乘之車(chē)也。”《晉書(shū)·輿服志》：“車(chē)，坐乘者謂之安車(chē)，倚乘者謂之立車(chē)，亦謂之高車(chē)?！?/p>

(2).高大的車(chē)。貴顯者所乘?！稏|觀漢記·郭丹傳》：“﹝ 郭丹 ﹞自去家十二年，果乘高車(chē)出 關(guān) ，如其志焉?！薄逗鬂h書(shū)·鄭玄傳》：“昔 東海 于公 僅有一節(jié)，猶或戒鄉(xiāng)人侈其門(mén)閭，矧乃 鄭公 之德，而無(wú)駟牡之路！可廣開(kāi)門(mén)衢，令容高車(chē)。”借指貴顯者。 唐 皎然 《詠史》：“借問(wèn)高車(chē)與珠履，何如卑賤一書(shū)生？”

(3).古代民族名。初號(hào) 狄歷 ，也稱(chēng) 敕勒 、 鐵勒 、 高車(chē) 、 丁零 。所乘車(chē)，車(chē)輪高大。參閱《魏書(shū)·高車(chē)傳》、《新唐書(shū)·回鶻傳上》。

(4).復(fù)姓。 北魏 有 高車(chē)門(mén) 。見(jiàn)《魏書(shū)·庾業(yè)延傳》。

萬(wàn)里橋

橋名。在 四川省 成都市 南。 唐 李吉甫 《元和郡縣圖志·劍南道上·成都縣》：“ 萬(wàn)里橋 架 大江 水，在縣南八里， 蜀 使 費(fèi)禕 聘 吳 ， 諸葛 祖之。 禕 嘆曰：‘萬(wàn)里之路，始於此行。’因以為名?！?唐 杜甫 《狂夫》詩(shī)：“ 萬(wàn)里橋 西一草堂， 百花潭 水即滄浪?！?/p>

非所

(1).不按規(guī)定時(shí)間；不時(shí)。《荀子·王霸》：“傷國(guó)者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧?！?王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時(shí)也?！?/p>

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監(jiān)獄、邊荒之地等?！逗鬂h書(shū)·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所?！?五代 王定保 《唐摭言·陰注陽(yáng)受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場(chǎng)事?tīng)可?，卒於非所?！?/p>

司馬

陳著名句，送兒深赴婺之月泉山長(zhǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考