須信樂(lè)能召太平,非是太平為樂(lè)歌
出自宋代林亦之《丈人行答通平林簿》:
祖龍一出群儒怒,滔滔稷下如抽縷。
樂(lè)以聲傳非文字,千年闕斷無(wú)人補(bǔ)。
昔有丈人壺山前,紹興甲寅乙卯年。
定律不待累黍起,瓦缶皆可成宮徵。
更言吹律隨隆汙,百世不以一聲拘。
此法漢魏周隋無(wú),紅泉得之延坐隅。
一時(shí)河漢東西奔,姓氏胡為旅人門。
我欲栩栩還皇墳,要以六琯為根原。
九簫鼓吹百物和,羽衣狼藉漁陽(yáng)戈。
須信樂(lè)能召太平,非是太平為樂(lè)歌。
丈人宿草飛毿毿,乾旋坤轉(zhuǎn)誰(shuí)更堪。
忽有尺紙如春蠶,遺音石筍天一南。
三更把書不成眠,四更起坐霜月懸。
五更開(kāi)門欲上馬,至竟此人何山下。
注釋參考
太平
太平 (tàipíng) 社會(huì)安定 peace and tranquility 安于太平之樂(lè)?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》非是
(1).謂不正當(dāng)?shù)氖?。《管子·明法解》:“?guó)無(wú)明法,則百姓輕為非是?!?/p>
(2).以非為是。《荀子·修身》:“非是是非謂之愚。” 楊倞 注:“以非為是,以是為非,則謂之愚。”
(3).不正常,意外。
(4).不當(dāng);有過(guò)錯(cuò)?!稘h書·外戚傳下·定陶丁姬》:“臣前奏請(qǐng)?jiān)?丁姬 復(fù)故,非是?!?唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩(shī):“侵官固非是,妄作譴可懲?!?/p>
為樂(lè)
奏樂(lè)?!墩撜Z(yǔ)·述而》:“不圖為樂(lè)之至於斯也?!?何晏 集解引 王肅 曰:“為,作也。” 皇侃 義疏:“為,猶奏也。”
作樂(lè),取樂(lè)?!逗鬂h書·靈帝紀(jì)》:“帝著商估服,飲宴為樂(lè)?!?南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之三:“含歌攬?zhí)閻a抱愁,人生幾時(shí)得為樂(lè)!”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》:“明晨何以為樂(lè)?”
林亦之名句,丈人行答通平林簿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考