始終不變實(shí)相露,貫通無(wú)內(nèi)外,貌難分別
出自元代王吉昌《愛(ài)蘆花 以上會(huì)真集卷之五》:
心開(kāi)五對(duì)忘,性逸六情絕。
氣神形變化,首級(jí)空飛血。
功旌丹品瑩,產(chǎn)陽(yáng)魂,奮威烈。
始終不變實(shí)相露,貫通無(wú)內(nèi)外,貌難分別。
出生滅。
縱橫清凈體,無(wú)像天中徹。
究竟真法眼,剔眉毛纖翳抉。
輝開(kāi)萬(wàn)古清光潔。
圓明物物顯,了然如缺。
注釋參考
始終
始終 (shǐzhōng) 自始至終 from beginning to end 會(huì)議始終在友好的氣氛中進(jìn)行 可是整整過(guò)了四百年,始終沒(méi)有人來(lái)解救我。——《漁夫的故事》不變
不變 (bùbiàn) 常用于詩(shī)或古文,可以意味不變的恒常性或穩(wěn)定性 abide 爾不變,余亦不變 使…不發(fā)生不合心意的改變 hold the line on 現(xiàn)在的稅額不變 使 不再改變 freeze;immutable;invariable 使一切未解決的問(wèn)題…十年不變,在此期間將共同努力尋求永久的和平解決的辦法實(shí)相
(1).佛教語(yǔ)。指宇宙事物的真相或本然狀態(tài)?!斗ㄈA經(jīng)·方便品》:“惟佛與佛,乃能究盡諸法實(shí)相?!?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·支遁》:“追蹤 馬鳴 ,躡影 龍樹(shù) ;義應(yīng)法本,不違實(shí)相?!?宋 王安石 《寄國(guó)清處謙》詩(shī):“我欲相期談實(shí)相, 東林 何必謝 劉 雷 ?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二二:“話説人生榮華富貴,眼前的多是空花,不可認(rèn)為實(shí)相。” 清 龔自珍 《妙法蓮華經(jīng)四十二問(wèn)》:“佛不壞假名而説實(shí)相?!?呂澂 《中國(guó)佛教源流略講》第五講:“實(shí)相是佛教的**觀。”
(2).真相。 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“此正 滿洲 行政之實(shí)相也?!?/p>
貫通
貫通 (guàntōng) 全部徹底地了解 have a thorough knowledge of 融匯貫通 連接,通連 link up 洞中泉流跟冰壺、雙龍上下相貫通。——《記金華的兩個(gè)巖洞》內(nèi)外
內(nèi)外 (nèi-wài) 內(nèi)部和外部;里面和外面 inside and outside 內(nèi)外有別 本國(guó)和外國(guó) domestic and foreign 內(nèi)外反動(dòng)派 兩邊 both sides 長(zhǎng)城內(nèi)外 在…里面和在…外面;在…內(nèi)部和在…外部 both within and without 內(nèi)外夾攻 國(guó)內(nèi)外 both at home and abroad 內(nèi)外交困 宮里宮外 within and without of the palace 昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!T葛亮《出師表》 內(nèi)外 (nèiwài) 在數(shù)量或時(shí)間上接近精確地;大約;近似 around;about 五十年內(nèi)外分別
分別 (fēnbié) 相互不同 difference 沒(méi)有什么分別 分別 (fēnbié) 離別 leave each other 分別了不到一年又見(jiàn)面了 辨別 distinguish 分別主次 樹(shù)下先有落葉,不能復(fù)分別,掃取數(shù)斗歸?!龂?guó)魏· 邯鄲淳《笑林》 分別 (fēnbié) 各自;個(gè)別 separately 對(duì)他們應(yīng)該分別對(duì)待 分頭,各自,不共同,不一起 respectively 會(huì)長(zhǎng)和秘書長(zhǎng)分別接見(jiàn)了他王吉昌名句,愛(ài)蘆花 以上會(huì)真集卷之五名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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