祖席

餞行的宴席。 唐 杜甫 《送許八拾遺歸江寧覲省》詩(shī)：“圣朝新孝理，祖席倍輝光。” 仇兆鰲 注：“祖席，飲餞也?！?宋 梅堯臣 《夢(mèng)同諸公餞仲文夢(mèng)中坐上作》詩(shī)：“已許郊間陳祖席，少停車(chē)馬莫催行?！?宋 賀鑄 《琴調(diào)相思引·送范殿監(jiān)赴黃岡》詞：“終日懷歸翻送客，春風(fēng)祖席南城陌?！?清 楊模 《漢陽(yáng)旅中送蔡子匯征游湘潭》詩(shī)：“祖席杯堪把，河橋柳掛絲?！眳⒁?jiàn)“ 祖餞 ”。

無(wú)算

無(wú)算 (wúsuàn) 無(wú)法算計(jì)。形容數(shù)目多 numerous 獲矢無(wú)算?！濉?邵長(zhǎng)蘅《青門(mén)剩稿》 死傷無(wú)算

尚書(shū)

尚書(shū) (Shàngshū) 中國(guó)上古歷史文件的匯編?！吧小奔础吧稀?《尚書(shū)》意即上古之書(shū)。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書(shū)寫(xiě),即《今文尚書(shū)》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書(shū)》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書(shū)》。后來(lái)《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書(shū)》與梅氏偽書(shū)的合編,宋人開(kāi)始懷疑梅氏偽書(shū),至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤(pán)庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃河、長(zhǎng)江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書(shū) (shàngshū) 中國(guó)古代官名。執(zhí)掌文書(shū)奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí),或稱(chēng)“掌書(shū)”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書(shū)在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。——三國(guó)蜀· 諸葛亮《出師表》 上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。——《后漢書(shū)·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長(zhǎng)官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書(shū)

楊億名句，勸石集賢飲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考