來(lái)時(shí)荷蓋翠相扶，不謂經(jīng)年尚守株。
縱使香風(fēng)來(lái)不斷，爭(zhēng)如歸去小西湖。

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荷蓋

(1).傳說(shuō)中用荷葉做的房頂?！冻o·九歌·湘夫人》：“筑室兮水中，葺之兮荷蓋?！?宋 楊萬(wàn)里 《雪巢賦》：“蘭橑椒其有芬，荷蓋岌其不動(dòng)。”

(2).傳說(shuō)中用荷葉做的車(chē)蓋。《楚辭·九歌·河伯》：“乘水車(chē)兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭?！?/p>

(3).荷葉。 宋 陸游 《憑欄》詩(shī)：“露重傾荷蓋，風(fēng)尖蹙芡盤(pán)?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·狐夢(mèng)》：“大姊見(jiàn) 畢 善飲，乃摘髻子貯酒以勸。視髻僅容升許，然飲之，覺(jué)有數(shù)斗之多。比乾視之，則荷蓋也。” 清 查慎行 《過(guò)蝀橋》詩(shī)：“鷗鷺不爭(zhēng)車(chē)馬道，自遮荷蓋領(lǐng)雛眠?！?/p>

相扶

相輔；相依。 漢 東方朔 《答客難》：“天下和平，與義相扶。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 馬融 鴻儒，思洽識(shí)高，吐納經(jīng)范，華實(shí)相扶?！?宋 王安石 《酴醾金沙二花合發(fā)》詩(shī)：“相扶照水弄春柔，發(fā)似矜夸歛似羞?！?/p>

不謂

(1).不告訴?！对?shī)·小雅·隰?！罚骸靶暮鯋?ài)矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之?！?陳奐 傳疏：“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩(shī)》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云：瑕之言胡也，謂猶告也。”

(2).不以為?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事， 奢 不能難，然不謂善。” 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應(yīng)之，悅而歸之?！?/p>

(3).不算作；不稱為。 清 戴震 《徐節(jié)婦傳》：“ 徐氏 之禍，可不謂烈哉！微節(jié)婦， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“ 金氏 子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨并雪，可不謂神乎！”

(4).不意，不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈(zèng)韋左丞丈濟(jì)》詩(shī)：“不謂矜餘力，還來(lái)謁大巫?！?清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》：“乖隔以來(lái)，靡日不思，不謂今日又有相見(jiàn)之期。” mao{1~1}澤{1*1}東 《反對(duì)本本主義》：“不謂gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨內(nèi)討論問(wèn)題，也還有人開(kāi)口閉口‘拿本本來(lái)’。”

經(jīng)年

守株

“ 守株待兔 ”的省稱。《孔叢子·連叢子上》：“然雅達(dá)博通，不世而出，流學(xué)守株，比肩皆是，眾口非非，正將焉立。” 晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“每見(jiàn)凡俗守株之儒，營(yíng)營(yíng)所習(xí)，不博達(dá)理?！?唐 羅隱 《自貽》詩(shī)：“衰老應(yīng)難更進(jìn)趨，藥畦經(jīng)卷自朝晡；縱無(wú)顯效亦藏拙，若有所成甘守株?！?明 沉鯨 《雙珠記·假恩圖色》：“憐恁涼涼無(wú)與處，窮途依稀守株；空囊何計(jì)充薪水，令人不覺(jué)攢眉?！?/p>

吳芾名句，戊子孟夏二十二日登碧云亭有感二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考