美人窈窕家南國，可與副笄親黍稷。
平生寂莫鳳將雛，慚愧木桃猶報璧。
石城三槳為誰催，萬里清江凌不測。
王門酒肉傲勝詭，豈有鄒陽仍下客。
危詞欲洗大夫冤，千載獨懷吾祖賢。
不量腹小文籍博，頗似井蜺輕飲川。
丈夫趣舍無南北，情親非為墻屋連。
子真正用臥谷口，乃有高名諠日邊。
胸中傀磊契何所，自笑柴愚得參魯。
借令好問忘足繭，狐腋豈堪黃犬補。
吾身櫟社真寄耳，趣取無用安足數(shù)。
無心俎幾彘盤辱，拳曲不羞人厭睹。
土山出火石為融，羲和當午車隆隆。
通渠束帶過者寡，乃獨葛巾終日同。
傾囷倒廩用餉我，我為牙羽陳編鍾。
蟬聲入耳廩節(jié)改，別我整驂無愧容。

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櫟社

(1).作為神社象征的櫟樹?！肚f子·人間世》：“ 匠石 之 齊 ，至於 曲轅 ，見櫟社樹。其大蔽數(shù)千牛，絜之百圍，其高臨山十仞而后有枝，其可以為舟者旁十數(shù)?！?成玄英 疏：“櫟，木名也。社，土神也?！薄肚f子·人間世》：“ 匠石 歸，櫟社見夢曰：‘女將惡乎比予哉？’” 宋 葉適 《還華賢良九經(jīng)說賢良進卷語林等》詩：“芄蘭恨柔蔓，櫟社嫌擁腫?！?/p>

(2).鄉(xiāng)里的代稱。 元 范梈 《立春日和王翰林》：“幾時歸櫟社，盡日接芳筵?！?/p>

無用

安足

立足，存身。《三國志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書，刻期兵至，舉火為應(yīng)” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續(xù) 曰：‘不然，吾亡之后，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

晁補之名句，贈段萬頃名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考