爭似寒爐煨芋者,身心何處不休胖
出自宋代吳潛《七八用喜雪韻四首》:
也知天女散花難,束帛戈戈幾疋端。
富貴何妨還白屋,繁華亦欲傲蒼官。
梁山操里聲愁聽,湘水圖中景喜看。
爭似寒爐煨芋者,身心何處不休胖。
注釋參考
爭似
怎似。 唐 劉禹錫 《楊柳枝》詞:“城中桃李須臾盡,爭似垂楊無限時?!?宋 柳永 《慢卷紬》詞:“又爭似從前,淡淡相看,免恁牽繫?!?元 關漢卿 《金線池》楔子:“雖然故友情能密,爭似新歡興更濃?!?清 洪昇 《長生殿·密誓》:“問雙星,朝朝暮暮,爭似我和卿!”
寒爐
寒天的火爐。 唐 羅鄴 《冬夕江上言事》詩:“僻居多與懶相宜,吟擁寒爐過臘時?!?宋 陸游 《即事》詩:“雅聞 岷 下多區(qū)芋,聊試寒爐玉糝羹?!?/p>
煨芋
唐 衡岳寺 有僧,性懶而食殘,自號 懶殘 。 李泌 異之,夜半往見。時 懶殘 撥火煨芋。見 泌 至,授半芋而曰:“勿多言,領取十年宰相。”見《宋高僧傳》卷十九、《鄴侯外傳》。后因以“煨芋”為典,多指方外之遇。 宋 劉克莊 《懷保寧聰老》詩:“探梅尚憶陪山屐,煨芋何因共地爐?!?明 高啟 《過海云院贈及長老》詩:“紫藤塢里歸逢雪,煨芋曾煩慰客愁。” 清 汪懋麟 《送高念東予告歸里和司農公韻》之四:“蕭寺閒行煨芋少,虛壇夜禮降真多?!?/p>
身心
身心 (shēnxīn) 肉體和精神 body and mind 身心健康 心思,精神 mind 身心恍惚 指人的品德修養(yǎng) integrity;moral character 而非是者,雖有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一層己焉而不可得也?!濉?劉開《問說》何處
哪里,什么地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
不休
不停止,不罷休。《史記·秦始皇本紀》:“天下共苦戰(zhàn)鬦不休,以有侯王?!?清 周亮工 《書影》卷三:“即如《大風》、《垓下》、《易水》、《秋風》,古人已臻極至,無容更贅一詞,乃尚剌剌不休,用心無用之地,何其不自量也!” 浩然 《艷陽天》第二二章:“﹝ 啞吧 ﹞嘴里邊‘啊嗎嗎,啊嗎嗎’地叫個不休。”
吳潛名句,七八用喜雪韻四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 4煥動壁紙