孟軻

孟軻 (Mèng Kē) (約前372——前 289) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家。字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫子思的門(mén)人。是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一最有影響的大師,封建時(shí)代被尊為“亞圣”,又與孔子并稱(chēng)“孔孟”。曾游歷齊、宋、滕、魏等國(guó)。孟子則宣揚(yáng)“仁義”,主張實(shí)行“仁政”、“王道”,與弟子著書(shū)七篇261章,即《孟子》。主張“省刑罰,薄賦斂”,使民有“恒產(chǎn)”,能安居樂(lè)業(yè),并主張“民為貴,社稷次之,君為輕”,勸告統(tǒng)治者要“與民同樂(lè)”,反對(duì)虐政害民?！睹献印肥侨寮业慕?jīng)典著作之一,也是先秦的杰出散文著作 Meng ke

荀卿

即 荀況 。 戰(zhàn)國(guó) 趙 人，世稱(chēng) 荀卿 。 漢 時(shí)謂之 孫卿 。曾在 齊 ，游學(xué) 稷下 ，三為祭酒。去 齊 至 楚 ， 春申君 任以 蘭陵 令。晚年專(zhuān)事著述，終老 蘭陵 。學(xué)宗儒術(shù)而言性惡，謂須恃禮義以矯其枉，乃得從善。 戰(zhàn)國(guó) 末著名政治家 韓非 、 李斯 ，曾師事其門(mén)。經(jīng)學(xué)辭賦，對(duì)后世殊多影響。今傳《荀子》十二卷三十二篇?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸?荀卿 ， 趙 人，年五十始來(lái)游學(xué)於 齊 …… 齊襄王 時(shí)而 荀卿 最為老師?！?司馬貞 索隱：“名 況 ，卿者，時(shí)人相尊而號(hào)為卿也。仕 齊 為祭酒，仕 楚 為 蘭陵 令。后亦謂之 孫卿 者，避 宣帝 諱也。”

揚(yáng)雄

揚(yáng)雄(前53-后18) : 一作“楊雄”。西漢文學(xué)家、哲學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。字子云，蜀郡成都(今屬四川)人。漢成帝時(shí)為給事黃門(mén)郎。王莽稱(chēng)帝后，任太中大夫。早年以辭賦聞名，有《甘泉賦》、《長(zhǎng)楊賦》等名篇。晚年研究哲學(xué)，仿《論語(yǔ)》和《易經(jīng)》作《法言》和《太玄》。另有研究語(yǔ)言學(xué)的《方言》和吹捧王莽的《劇秦美新》等。明人輯有《揚(yáng)侍郎集》。

當(dāng)時(shí)

當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你

未必

未必 (wèibì) 不一定;不見(jiàn)得 may not;not necessarily 未必有其實(shí)也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》 未必不為愚人之所知。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 未必非圣人之所不能。 未必不過(guò)此已忘?！读凝S志異·促織》 他未必去北京

生知

謂不待學(xué)而知之。語(yǔ)本《論語(yǔ)·季氏》：“生而知之者上也?！?晉 葛洪 《抱樸子·勖學(xué)》：“人理之曠，道德之遠(yuǎn)，陰陽(yáng)之變，鬼神之情，緬邈玄奧，誠(chéng)難生知?！?宋 王禹偁 《神童劉少逸與時(shí)賢聯(lián)句》詩(shī)序：“生性如生知，辭如老成，一聯(lián)一詠，令人振驚?！?明 宋濂 《新刻＜楞伽經(jīng)＞序》：“經(jīng)凡一百五十一品，茲所存者，特其一爾，其言幽眇精深……欽惟皇上以生知之圣，一觀輒悟?！?/p>

孫復(fù)名句，諭學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考