乃一秋一冬，愁聽(tīng)鴻飛鳴。
及茲問(wèn)春半，土暖已足耕。
殷勤勸欠老，尊酒若為情。
我有一瓣香，為爾祈西成。
晴光動(dòng)川原，桑麥日敷榮。
天公幸見(jiàn)聽(tīng)，一飽須可營(yíng)。
幾見(jiàn)隴畝事，得此白發(fā)生。
田父飲我酒，歸與兒孫評(píng)。
孝弟力田者，家道終和平。

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孝弟力田

亦作“ 孝悌力田 ”。1. 漢 代選拔官吏的科目之一。始于 惠帝 時(shí)，名義上是獎(jiǎng)勵(lì)有孝的德行和能努力耕作者。 高后 朝置“孝弟力田”官。到 文帝 時(shí)，與“三老”同為郡縣中掌教化的鄉(xiāng)官。《漢書(shū)·惠帝紀(jì)》：“春正月，舉民孝弟力田者復(fù)其身?！薄稘h書(shū)·高后紀(jì)》：“初置孝弟力田二千石者一人?！?顏師古 注：“特置孝弟力田官而尊其秩，欲以勸厲天下，令各敦行務(wù)本?！薄稘h書(shū)·文帝紀(jì)》：“孝悌，天下之大順也。力田，為生之本也……及問(wèn)民所不便安，而以戶口率置三老孝悌力田常員，令各率其意以道民焉?！?顏師古 注：“計(jì)戶口之?dāng)?shù)以率之，增置其員，廣教化也。”

(2). 唐 代科舉選士的科目之一。《舊唐書(shū)·代宗紀(jì)》：“癸卯，上御 紫宸殿 ，策試茂才異行、安貧樂(lè)道、孝悌力田、高蹈不仕等四科舉人?！?/p>

道終

指隱士或修道者死亡?！端螘?shū)·孝義傳·郭原平》：“ 山陰 朱百年 道終物表，妻 孔 耋齒孀居，窶迫殘日?！?/p>

和平

陳淳祖名句，勸農(nóng)二首奉呈同官諸丈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考